Villes De Communes Et Ville De Consulat

............................................................................... 19 12. LE ROLE DES SERVICES ADMINISTRATIFS FRANCAIS A L'ETRANGER ................................................................................. 20 13. Ambassade – Consulat .............................................................................................................................................................................. 20 14. Inscription au registre des Français établis hors de France ...

qui a connu un développement remarquable. L’influence du droit romain a été énorme car à partir du 12e siècle, ce droit a été de nouveau appliqué en France comme de nombreuses parties de l’occident. Ce droit romain a constitué le JUS COMMUNE = le droit commun de l’Europe. Il a constitué la matrice des systèmes juridiques européens (France, Italie, Espagne, Allemagne) Ex : En droit privé : Les romains ont élaboré des concepts essentiels du droit moderne. Ils ont adopté rapidement le concept

un tyran ou un despote. On distingue le pouvoir absolu du roi de celui du despot. En principe, le pouvoir du monarque absolu connaît trois limites : - En ce qui concerne les buts de son action politique, le roi est censé rechercher le bien commun de la société et non pas son intérêt personnel. - Avant de prendre des décisions, le roi doit solliciter l’avis de conseillers. C’est ce qu’on appelle à l’époque le « gouvernement par Grand Conseil ». Ce gouvernement par Conseil comprend un Conseil

financières. L’égalité était proportionnelle : il dépendait du cens (un niveau de richesse). Les riches qui ont plus de droit on aussi plus de devoir. De plus, les charges de magistrats sont extrêmement coûteuses et le magistrat doit rendre des comptes à la ville. 2 - Les comices : - Les comices centuriates (comitia centuriata) suivent le schéma militaire, c’est l’assemblée du peuple en arme. Les citoyens sont rangés en classes, en centuries en fonction du cens. On dénombre 193 centuries, chaque centurie possède

hiérarchie est encore missionnaire : persécutions violentes. Au 2ème siècle, la hiérarchie fixe : hiérarchie d’ordre d’une part et hiérarchie de juridiction d’autre part. Au 3ème siècle, l’Eglise progresse, elle est présente dans une quinzaine de villes de Gaule. En 313, à part l’épisode de J.L’apostat, l’Eglise ne va cesser de croitre en importance. Edit de Thessalonique, décrété par l’empereur Théodose 1er : 28 février 381. Cela retourne la situation : on va persécuter les païens, la religion chrétienne

Chapitre I : 1. Commencements de Rome. - 2. Ses guerres Il ne faut pas prendre de la ville de Rome, dans ses commencements, l’idée que nous donnent les villes que nous voyons aujourd’hui, à moins que ce ne soit de celles de la Crimée, faites pour renfermer le butin, les bestiaux et les fruits de la campagne. Les noms anciens des principaux lieux de Rome ont tous du rapport à cet usage. La ville n’avait pas même de rues, si l’on n’appelle de ce nom la continuation des chemins qui y aboutissaient

canons esthétiques, réflexions philosophiques, et pour le modèle d’un empire universel qui s’est étendu en son temps aux limites du monde connu. Souvenir de l’empire même pendant le morcellement féodal. A côté de cette base, une autre base est commune à l’identité européenne. Il s’agit de l’apparition et le développement du christianisme, avec un développement spectaculaire, avec à l’origine deux sources différentes : La source latine qui a donné naissance à la religion catholique et qui, en

vagues d'immigrés européens. Ces colonies échappaient alors à toute influence anglaise, elles formaient dès lors de petits états autonomes au peuplement inégalement réparti, au nord des villes en Nouvelle Angleterre et au sud des domaines ( Virginie) dirigés par la gentry britannique. Il y a donc au sud peu de villes importantes, mais, beaucoup de culture de tabac coton et de sucre. Ces cultures mobilisent prés de 300 000 esclaves. Ainsi on a le nord industriel et le sud agricole. Le sentiment

monarchie est-elle absolue ? Et l’est-elle vraiment ? Puis, dans une deuxième section, il sera question de l’organisation sociale de la France d’Ancien Régime, société d’ordres, société chrétienne, société faite de communautés rurales dominées par la ville. Une troisième section sera consacrée à la crise de l’Ancien Régime, qui conduit à la Révolution. SECTION I - LE REGIME POLITIQUE DE L’ANCIENNE FRANCE C’est une monarchie, le gouvernement d’un seul, que nous allons étudier à son époque d’apogée,

permet de prendre du recul par rapport au monde actuel, en définissant une légitimité comparative, et en comprenant d’où viennent les choses (légitimité génétique). Troisième utilité : cela participe à une culture de classe : des codes culturels communs aux gens qui font partie d’un certain milieu, qui exercent des métiers assez proches. Les enseignements de l’histoire participent grandement à cette culture de classe. Institutions. Le Petit Larousse donne une définition selon laquelle les