Vision De La Guerre Et De La Paix De Proudhon

philosophique. Modèles contractualistes ( Le politique est un processus d’institutionnalisation. Objets politiques ( artefacts issus de contacts (Hobbes, Locke). 3. Hobbes : la souveraineté absolue de l’Etat est le seul rempart au chaos politique des guerres civiles. 4. Rousseau : le contrat social et la volonté générale fondent la démocratie moderne. Économie politique 1. Smith : fondateur de l’économie politique. Il a un ouvrage : causes de la richesse des nations (1776) ( part

administratives. ORGANISMES ENA (1945) - Conseil d'Etat - Collectivités locales - Grands Corps (Cour des Comptes, Inspection des Finances...) CHIFFRES - 1987 : 2,6 millions de personnes employées par l'Etat. (Multiplié par 4 depuis la première guerre mondiale.) - 12 % de la population active. - 40 % du budget de l'Etat. - 1991 : 3,5 millions de personnes employées par l'Etat dont 1 million d'enseignants et 500 000 militaires. -1997 : Total de 5,1 millions de personnes IDEES - L'évolution

| | |Du libre arbitre, 1524 | | | | |Plaidoyer pour la paix |Ar | | |Machiavel |OC |Pléiade 1 vol. |

sans droit. Elle est réductrice à deux égards : - La société internationale ne développe pas que des Etats. - Elle présente les relations entre les Etats comme des relations de compromis : elle évacue toute notion de solidarité internationale => Vision conflictuelle de la société internationale. B. Autres notions afférant aux relations internationales - Société internationale : « milieu social dans lequel les relations entre les acteurs internationaux se développent ». Cette société se caractérise

Vienne, les vainqueurs ont une autre vision de l'Europe et souhaitent qu'elle repose sur les États, la légitimé et souhaitent au mieux une confédération. La position du congrès de Vienne est contre l'idée de l'Europe des peuples et s' inscrit ainsi contre l'idée de la révolution française et les idées de Jean Jacques Rousseau qui souhaitait que les peuples se gouvernent par eux même. C' est pourquoi après ce congrès, d' autres auteur vont proposer de nouvelles visions comme Jean de Beranger (1780-1857)

l’ascension des idées révolutionnaires = espoir d’un élargissement de l’autonomie de l’Hongrie. Slaves du sud de la monarchie habsbourgeoise : Contact direct avec les idées de la révolution grâce à la création des « Provinces illyriennes » lors de la paix de Vienne (14 oct 1809) et qui étaient intégrées à l’Empire français = réunion pour la 1ère fois des croates et slovènes = point de départ de l’illyrisme, mouvement d’union de tous les slaves du sud. Pénétration des idées françaises aussi par l’ouverture

tendance à penser que la définition de ces critères prévaut sur la question des modes d'attribution du pouvoir. Et c'est pourquoi la plupart d'entre eux s'intéressent assez peu à la question du régime politique : « toutes ces craties », disait Proudhon avec mépris. Une démocratie, une république, une monarchie, peuvent les unes et les autres devenir despotiques, ou s'attacher à distribuer convenablement les compétences. La démocratie pluraliste ne garantit pas naturellement les libertés car

sémite et sumérienne : Écoute (sh’ma Israël !), monothéisme, conception linéaire de l'histoire, légitimation religieuse du droit, Dieu et la vérité se donnent, la nature est créée • la tradition indo-européenne : Vue (ex. "théorie"), polythéisme, vision cyclique de l'histoire, sagesse d'homme, à la portée de sa raison, la nature est créatrice Une importance fondamentale, curieusement négligée Dans les deux cas : l'influence de la transmission par le christianisme Dans le "Nouveau monde"

durant l’hiver 2003-2004 Éditions complétée à Chicoutimi, le 29 janvier 2004 Table des matières Préface : Visions et méthodes Avant-propos I – Le mouvement ouvrier II – Révolutions réelles et révolutions fictives Première partie : « Un monde détraqué, ballotté et plongeant » Préambule Chapitre I: Retours de la guerre Chapitre II : La marche au fascisme Chapitre III : La Charte du Travail et le corporatisme italien Chapitre IV :

: une unanimté trompeuse 1.1. Une nouvelle théorie de la valeur 1.2. Divergences entre les trois écoles Chapitre 2 : Les grands débats d’économie politique 2.1. La question de la monnaie 2.2. La grande crise et le New Deal 2.3. L’économie d’après guerre 2.4. La gobalisation du 20ème et la montée des Etats 3 2ème Partie La pensée économique au 19ème 4 P REAM BULE : Double mouvement paradoxal au 19ème. • Au 19ème l’économie politique s’émancipe : Malthus- Darwin. Say première chaire