Vision Homme Pascal

de la brièveté sert il la démonstration de Pascal dans les Pensées". Au XVII ème siècle, la forme brève est très en vogue. De très nombreux moralistes usent de l’écriture laconique pour livrer au lecteur leur vision de la condition humaine (Tel que La Bruyère ou La Rochefoucauld par exemple).Malgré l’inachèvement de l’œuvre qui ne peut nous permettre de juger l’aspect définitif qu’aurait prit Les Pensées, nous pouvons du moins affirmer que Pascal a recours à l’écriture discontinue, fragmentaire

un ou quelque chose. C’est un genre ancien datant de l’époque où les chrétiens devaient défendre leur foi contre le paganisme. Au temps de Pascal, elle prend une autre forme. Il s’agit de lutter contre une incroyance qui semble mettre en danger la foi et l’église. Les huit premières liasses ne constituent qu’une partie d’un projet plus ambitieux, dont Pascal présente le plan dans le fragment 4 de la liasse Ordre: « 1ère partie. Misère de l’homme sans Dieu. 2ème partie. Félicité de l’homme avec Dieu

1 Lire les Pensées de Pascal Le statut d’une œuvre Question qui nous guidera : en quoi les Pensées constituent-elles une œuvre littéraire ? Remarques préliminaires : Le projet est peut-être né pendant l’année 1656, lorsque la guérison miraculeuse de la nièce de Pascal, grâce à la Sainte-Epine, l’amena à réfléchir sur la nature des miracles. D’autres passages des Pensées, nettement adressés à un public de libertins, sont peutêtre inspirés par les relations que Pascal entretenait avec certains

Séance 1 Objectif : Contextualiser l’œuvre. Travail préparatoire : Les élèves ont été invités à rechercher au CDI des renseignements sur la biographie de Pascal et la cadre historique. Le cours invite les élèves à prendre conscience de « l’effrayant génie » qu’a été Pascal. On insiste ensuite sur le contexte idéologique (le libertinage et ses causes) et le contexte religieux (Augustinisme / Jansénisme / Réforme / Contre Réforme). L’appui sur la lecture de la lettre 12 des Provinciales et du discours

la religion et ses préceptes pendant des siècles. Fondée pour “attirer un maximum” de croyants, la religion va au plus au simple. La volonté d'expensionisme amène les religions à vocation universelle {le christiannisme, l'islam...}, à apporter une vision du Monde simpliste. Ainsi, la réponse donnée à “comment la Terre a-t-elle existée?”est “Dieu l'a créée en sept jours”; à la question “pourquoi vivons-nous sur terre?”, la réponse donnée est “L'Homme a été banni du paradis et envoyé sur Terre après

biologique qui cesse de vivre, elle se caractérise par un arrêt irréversible des fonctions vitales (respiration, …). Elle est la condition de l’homme. Cette condition à souvent une image obscure et rend l’homme « prisonnier de la vie » comme le dit Pascal : « qu’on s’imagine un nombre d’hommes dans les chaînes et tous condamnés à mort, les uns étant chaque jour égorgés à la vue des autres, ce qui reste voit leur propre condition dans celle de leur semblable et se regardent les uns les autres avec douleur

en classes préparatoires scientifiques à Clermont-Ferrand et est chargée de cours en littérature de jeunesse (Université Blaise Pascal de Clermont-Ferrand), intervenante en master de littérature de jeunesse (Université Virtuelle des Pays de Loire). Elle est rattachée au CRLMC (Centre de Recherches sur les Littératures Modernes et Contemporaines, Université Blaise Pascal de Clermont-Ferrand). Elle est l’auteur de Le Graal en question. Un mythe pour sortir de la modernité, Dervy, Paris, 2005, et co-dirige

extrait des Pensées de Blaise Pascal. Elles furent publiées pour la première fois après la mort de Pascal en 1670. Cette œuvre inachevé regroupe des pensées censées faire l’apologie de la religion chrétienne. Cet extrait aborde la notion de conscience, en effet la première phrase «Qu’est ce que le moi? »(l.1) nous fixe d’emblée sur la nature du questionnement. Pascal s’intéresse au « moi » et se demande ce que l’on aime chez autrui par une série de questions/réponses. Pascal nous montre ensuite que nous

Blaise Pascal « Nous ne pouvons pas seulement voir un avocat en soutane et le bonnet en tête sans une opinion avantageuse de sa suffisance » En guise d'introduction, je vais déterminer la nature de l'interrogation de cette citation avant d'argumenter et trouver des exemples qui illustrent le propos. Je vais structurer de manière logique et ordonnée mes idées, exactement comme Pascal le fait dans ses Pensées afin d'acquérir une bonne approche de celui-ci. En effet, chaque terme et expression

applique aux Pensées de Pascal ? Voici quelques éléments de réponses…(f=fragment numéroté) A comme Altruisme : Disposition à se dévouer à autrui. Les convictions chrétiennes de Pascal l’amènent à encourager l’altruisme au nom de la charité chrétienne. Le soin qu’il apporte à respecter un adversaire dont il combat les idées (le libertin) et la fameuse « pensée de derrière » (voir cette notion) qui solidarise en quelque sorte le chrétien parfait avec le peuple font de Pascal un penseur altruiste. Amour