Visée De Molière Dans Don Juan

André Durand présente ‘’Tartuffe’’ (1669) comédie en cinq actes et en vers de MOLIÈRE pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : l’intérêt de l’action (page 3) l’intérêt documentaire (page 4) l’intérêt psychologique (page 4) l’intérêt philosophique (page 6) la destinée de l’œuvre (page 7)

le désir d’aimer n’est pas un désir vain car il relève encore de la vie, et vivre sans aimer n’est pas proprement vivre comme le dit Molière. Ainsi quand nous cherchons à aimer un objet ou sujet, nous essayons de mettre tous les moyens rationnels et calculés afin de combler ce désir; de ce point de vue la séduction, par exemple, pourrait être considérée comme une visée purement rationnelle. Toutefois « je t’aime » tend vers l’impossible, car quel serait la durée de « je t’aime » ? C’est donc

Bougainville Voltaire, L'Ingénu Nouveau Apollinaire, « Zone » « Le Pont Mirabeau » « Mai » « La Prose du Transsibérien » Nouveau 47 Baudelaire, « Invitation au voyage » 51 Rimbaud, « le Bateau ivre » Nouveau 55 « Tu es plus belle… » 59 63 67 71 Dom Juan I, 2 III, 2 IV, 3 V, 2 76 Le Jeu de l'Amour et du Hasard I, 6 81 Amphitryon I, 2 (extrait) 87 Les Liaisons dangereuses 92 Bel-Ami (incipit) 94 Le Rouge et le Noir Nouveau 97 La Princesse de Clèves Nouveau 101 Jacques le Fataliste Nouveau 105 L'Etranger

d’emploi », il n'en est pas de même pour une œuvre d'art, travail d'un artiste. La littérature n'est pas un ensemble de procé-dés réitérables, c'est une source unique d'émotions. Le texte, à travers les émotions qu'il suscite, a donc le lecteur pour visée. Il n'y aurait pas d'autre « vérité du texte » que cette émotion. On peut citer les textes qui jouent avec le lecteur, comme Jacques le fataliste, de Diderot, ou Si par une nuit d'hiver un voyageur, d'Italo Calvino. L’auteur prend en compte ses lecteurs

typique du désir en général: il n'est jamais satisfait, la pièce la plus précieuse de sa collection, c'est toujours celle qui lui manque. Nous sommes finalement tous comme Don Juan, représenté par Molière ou Mozart. Il collectionne les femmes. Mais aucune conquête ne met jamais fin à son désir. Mais après quoi court donc Don Juan? L'objet de son désir ne saurait être telle ou telle femme en particulier, puisqu'aucune ne suffit jamais à le combler. On peut dès lors soupçonner que l'objet du désir n'est

passionnel interdit : « Vaines précautions ! Cruelle destinée ! […] Ce n’est plus une ardeur dans mes veines cachées ; c’est Vénus toute entière à sa proie attachée » (I, 3), et ce pathétisme provoque la pitié. Ainsi, la tragédie se propose comme visée de corriger les défauts des hommes en présentant, dans le but d’apporter une morale, des situations sans issue : les personnages, tourmentés par de fortes passions ou par un dilemme, ne peuvent éviter un dénouement malheureux. Mais la comédie, malgré

Pierrot et du grand seigneur accentue le parallèle et l'opposition entre ces deux personnages- aux dépens du "simple paysan".Le face à face D.J/ Charlotte illustre la profession de foi du séducteur entendue de sa bouche même à la sc. 2 de l'acte I. Molière se devait de montrer D.J "à l'oeuvre": D.J faisait l'apologie des "inclinations naissantes", exposait son goût de la conquête ; nous pouvons apprécier ici ses qualités de stratège,les armes dont il dispose et le succès qu'il remporte. Nous allons

localisation spatio-temporel qui donne de la véracité au texte - - présentation chronologique minutieuse - - chute finale • l’ironie de Fontenelle : - présentation des savants respectueuse - fait d’intention satirique • la visée d’énonciatrice : - dénonce l’absence de vérification - dénonce le carriérisme - dénonce le plagiat (copier sans même vérifier) - dénonce le ridicule • dénonciation des erreurs de méthode - risque de l’impatience et de la précipitation

pouvoir s'appliquer au Bourru de Ménandre et au Misanthrope de Molière? Ce qui frappe au premier abord dans cette sentence de Rousseau, quand il s’agit d’étudier la misanthropie, c’est que de misanthropie il n’est pas question. Ou plutôt, le vrai misanthrope serait l’incarnation de la misanthropie, quand Cnémon et Alceste sont seulement des individualisations de misanthrope. C’est le misanthrope en lui-même, donc, celui de Molière pour Rousseau, accompagné du bourru de Ménandre pour nous, dont

L'AVARE Comédie de MOLIÈRE Représentée pour la première fois à Paris, sur le Théâtre du Palais-Royal, le 9e du mois de septembre 1668, par la Troupe du Roi. 1 Cette comédie en cinq actes et en prose, créée au Palais-Royal le 9 septembre 1668, connaît deux séries de représentations dans sa nouveauté : neuf jusqu'au 7 octobre, douze entre le 14 décembre et le 22 janvier suivants. La recette moyenne par représentation est d'un peu plus de 500 livres, ce qui indique un succès médiocre, moindre