Vivre Dans Un Monde Utopique

Cacambo. Problématique Montrer que le récit de Voltaire nous donne à connaitre ici une utopie idéale constitutant le négatif du monde réel ? I) Du conte oriental à l’utopie 1) Le goût pour l’exotisme La description de l’El Dorado est marquée d’une touche d’exotisme qui renvoie au goût du XVIIIème siècle pour l’Orient, pour la découverte du nouveau monde (voir les Lettres persanes de Montesquieu ou Zadig de Voltaire) : « robes d’un tissu de duvet de colibri » (l83), « les marchés ornés

texte est une utopie, un monde idéal, un rêve à atteindre qui ne sera jamais atteint.Ici, Candide se trouve ds un monde idéal et le quitte, on comprend donc de manière indirecte qu'il est impossible de vivre ds «le meilleur des mondes».Cette description révèle en réalité la critique implicite de la société du XVIIIeme siècle. Problématique: Pour quelles raisons le conte fait-il place à l'utopie ? COMMENTAIRE COMPOSE Dans cet extrait on découvre tout d'abord un monde fabuleux à travers les

auteurs ont d’abord voulu nous séduire par la magie de régions lointaines très différentes des lieux dans lesquels nous vivons habituellement. Mais, au-delà de ce désir de plaire, nous allons nous demander aussi en quoi l’évocation d’un monde très éloigné du sien permet à ces auteurs de faire réfléchir le lecteur sur la réalité qui l’entoure. Afin d’y répondre, nous étudierons pourquoi il est important d’aller à la découverte de contrées qui font rêver, puis comment ces lieux

prend en compte. Le repos prend une place importante puisqu’il entame et clôt la première énumération : « nul ne les réveillait...dormaient » (lignes 2 & 3). Le repos semble être la finalité de la vie humaine. Nous sommes bien dans un texte utopique ! Rabelais, dans une esthétique gargantuesque en quelque sorte, n’hésite pas à avoir recours à la redondance. La première énumération présente l’ordre des besoins humains dans cet ordre-ci (lignes 2 & 3) : dormir, boire, manger, travailler

contournant les difficultés et une fois le mariage consommé, il se lasse et va à la recherche d’autres femmes en recherchant d’autres challenges. De plus, enlever l’impossible c’est enlever l’espoir. Or, comme le dit le proverbe : " l’espoir fait vivre ". Henry Beck disait "qu'il y a des moments où l'on croit que l'impossible est la base même de l'espérance". Par ailleurs, nous avons toujours voulu réaliser nos rêves : l’impossible fait également parti des rêves. En somme, nous voulons toujours

livre sorti en 1534. Gargantua, géant et personnage éponyme, aime la conquête, le savoir, le bien vivre mais aussi son énorme appétit. Cette extrait, du chapitre VII, nous fait une description élogieuse d'une abbaye mixte : l'abbaye de Thélème, où il n'y a ni murs, ni horloge, ni règlement mais juste un libre arbitre. Comment Rabelais fait-il l'éloge du libre arbitre et d'un modèle social utopique ? Nous verrons dans une première partie l'anti-règle des Thélémites puis, dans une deuxième, la

peut elle réellement laisser vagabonder notre imagination sur le chemin fantasmé de mondes magiques et inconnus ou bien préfére t 'elle plutôt nous faire prendre conscience du monde réel, celui dans lequel nous vivons matériellement. Nous verrons dans quels cas elle nous donne les possibilités de découvrir un autre monde, différent de celui dans lequel nous survivons, sinon nous montrer la réalité et de nous en faire prendre conscience. Cela en se demandant en quoi les romans littéraires peuvent

narratif, la majorité des verbes sont au présent. Organisation du texte structuré (l1-5) rappel du passé, (l6-37) croissance du peuple jusqu’à sa survie. (l6-18) esprit de famille qui leur permet de se perpétuer,(l18-37) opposition ancien monde(méchanceté) et nouveau monde (pureté vertu équilibre). Transition : cette renaissance qui semble aisé met en place un « âge d’or » de la société troglodyte 2) caractéristiques de cette utopie Les valeurs prônées par les troglodytes : La vie en collectivité :

Gontran Damas écrit en 1937. C’est un texte écrit à la première personne dans lequel l’auteur va exprimer ses sentiments sur la vie de tout les jours au sein des colons. Il dénonce l’attitude fausse de son entourage, il exprime également ses ressentis à vivre comme un blanc. C’est un texte argumentatif, plus précisément une Satire, dans lequel l’auteur dénonce de façon caricaturale les vices et les ridicules des blancs en 1937. Malgré l’efficacité du texte de Franz Fanon à dénoncer la colonisation en comparant

guerres et la misère. C'est aussi le temps de la découverte du Nouveau Monde. Pour faire face à cette dislocation progressive de l'ordre médiéval, une génération de penseurs appelés « humanistes » renouent avec l'Antiquité et ses principes de sagesse. il s'agit d'une description de l'île d'Utopie, sorte de contre-image positive de ce que pourrait être l'Angleterre si elle était mieux gouvernée. Utopia est située dans le monde réel, son fondateur en a fait une île. Thomas inaugure là le thème de l'insularité