Vivre En Chrétien Au Moyen Age

L2 SEMESTRE2 CM Art et Littérature  Cours divisé en 4 parties : - Antique : grec et latin. - Moyen-âge - Littérature du XVI° - XVIII° - Littérature du XIX – XX° Examen : texte avec une question ciblée. Critère de correction : orthographe, syntaxe. BV : Littérature et histoire de l’art. 1. LA LITTERATURE ANTIQUE : Approche des genres littéraires Une perspective chronologie Des récits pour comprendre les sujets des peintres et des sculpteurs. Cour de façon générique plutôt

Les civilisations occidentale et moyenne orientale disposent d'un certain nombre de mythes et de récits légendaires de création des villes qui nous renseignent, par delà la réalité historique, le sens même donné à de tels établissements construits de toutes pièces par les hommes. Selon la tradition biblique, c'est Caïn lui-même qui construisit la première ville dans le pays de Nod, le pays de l'errance, et qu'il baptisa du nom de Hénoc qui veut dire le commencement (Genèse 4, 17-24). C'est là

Océanie, Latine.  Caractéristiques communes : Mode de vie, culture, langue, l’agriculture, façon de vivre, religion, technologie, démocratie.  Cadre géographique de l’occident : Europe de l’Ouest Italie, France, Espagne/Portugal, Allemagne, Angleterre, Amérique du nordCanada, États-Unis. Cadre chronologique de l’occident :  Antiquité (-3500 à 476)-Croissant fertile à chute de Rome  Moyen Âge (476 à 1453) Chute de Rome à la chute de Constantinople.  Temps modernes(1453-1789) Chute de Constantinople

Partie 2 : l’ANCIEN DROIT Français ou l’HERITAGE JURIDIQUE du MOYEN AGE et de l’ANCIEN REGIME Ancien droit*  REGLES JURIDIQUES applicables depuis la chute de Rome (fin 5e siècle) jusqu’à la révolution française de 1789. ANCIEN DROIT : 13 siècles, 2e fondement du Droit Français actuel. MOYEN AGE : 6e siècle au 15e siècle Le HAUT Moyen-âge : 6e siècle  10e siècle = grandes invasions Germaniques. Coexistence de 2 populations : Autochtone d’origine, population GALLO ROMAINE Population

manière d’étudier et de comprendre l’histoire, mais aussi la géopolitique actuelle. 8) Elle est un phénomène historique * Les discours non littéraires se servent de la langue seulement comme un moyen. * Les discours littéraires se servent de la langue non pas seulement comme moyen de communication mais comme une fin en soi. * Voyage poétique du langage. Quelques formes de la « nouvelle histoire littéraire ». * Histoire de la lecture et de la réception. * Histoire du

de l’Europe : Les contours de l’Europe sont discutables car l’Europe se situe dans le prolongement de l’Asie. Jusqu’où vers l’Est fixer la frontière ? La frontière de l’Oural peut être discutée car « la barrière » est peu élevée (1000m en moyenne, 1500m maximum). Cette frontière là est un choix historique, en effet, ce choix là vient de Pierre Le Grand pour rattacher la Russie à l’Europe et se différencier des civilisations telles que les civilisations chinoise et indienne. La frontière du

explicite. a)-Les jeux de hasart "hasart" est un mot entré en français dès le XII ème siècle, transmis par l'espagnol azar. Il s'agit en fait du mot arabe: l'article défini arabe -al s'ajoute à -zahr, mot arabe désignant "jeu" ou "jeu de dés". Au moyen-âge, un hasart signifiait le chiffre 6 au jeu de dés: un hasard particulièrement heureux alors qu'aujourd'hui, le hasard amène à toutes les possibilités, les meilleures comme les pires. Dans cette œuvre, le motif de la tricherie est omniprésent: on

majorité de sa vie. L’auteur en question est, Ordéric Vital, il est né le 16 février 1075 à Atcham, en Angleterre, et mort en 1143 à l’abbaye de Saint-Évroult. Ordéric est un moine franco-anglais connu comme l'un des plus importants historiens du Moyen-âge central, il est principalement connu pour son œuvre présenté précédemment. Son père était un clerc français possédant une paroisse anglaise après la conquête normande, il reçut donc une éducation ecclésiastique par son père durant son enfance. Orderic

Apôtres il ressort qu’il est allé prêcher avec Paul et Barnabé en Pamphylie, et avec Barnabé seul à Chypre. La tradition appuyée par Eusèbe, puis reprise par La Légende dorée, rapporte qu’il a prêché à Alexandrie, où il aurait fondé la première école chrétienne. C’est aussi à Alexandrie qu’il aurait subi le martyre, traîné à travers la ville au bout d’une corde passée à son cou. Sa représentation : Marc est représenté sous les traits d’un homme d’âge mûr, vêtu de la tunique et du pallium, souvent en train

Pour beaucoup de chrétiens, à la fin du Moyen-âge, l’Eglise ne remplit plus son rôle: les évêques et les abbés sont accusés de ne penser qu’à s’enrichir et les papes de vivre comme des rois. Ainsi, pour pouvoir construire la nouvelle basilique Saint-Pierre de Rome, Léon X fait vendre par les clercs des indulgences* qui permettent d’obtenir le pardon des fautes. Le paradis devient alors une affaire d’argent. Un moine allemand, Luther, pense que seule la foi peut donner le paradis ; il critique les