Vocabulaire de la danse classique

désordre, de folie. Dans son poème, Cendrars intègre la modernité en opposant deux thèmes non lyrique, la danse classique dans les premières lignes, faisant référence à la poésie traditionnelles et ses règles, et au cirque à la fin représentant la liberté. Il choisit d'inclure aussi des procédés traditionnels avec la métaphore des deux différentes activités, mais intègre aussi du vocabulaire moderne avec les affiches, et les lumière electriques. Sequence 5 Poésie et modernité LA n°4 : ‘Académie

yeux a) Le blason : Les yeux sont dès le départ la « courbe » qui captive le poète, ils l’entourent comme pour le retenir prisonnier (« tour, rond de danse, auréole, berceau ») : ils dessinent un cercle au pouvoir magique. Les yeux semblent ainsi * doux (« douceur », « auréole » : connotation de sainteté...) * mobiles et vivants (« rond de danse » comme s’ils étaient en mouvement, « roseaux du vent » comme des roseaux agités par le vent, « ailes » qui peuvent être en train de battre, « chasseurs

dénonce la société qui consomme beaucoup trop et qui ne laisse donc rien pour les gens plus pauvre, les gens dans les ghettos etc. Ce mouvement m’a intéressé, puisque je fais de la danse et donc le style de danse hip hop j’en fais quelque fois, puis il est toujours intéressant de savoir quel est l’histoire des types de danse et celui-là je ne le connaissais pas. Donc en voyant que c’est une contre-culture, j’ai sauté sur l’occasion de découvrir quel est l’histoire du mouvement du hip-hop. À travers ce

expressionnisme, pop music, …) mais aussi le contexte social (culture de masse, essor des télécommunications, public visé, lieu d’exposition…) - Décrire l’œuvre en utilisant un vocabulaire approprié : cadrage, point de vue, mise en scène, décor, attributs ; plans, perspective, lumière… D’analyser les œuvres et d’employer un vocabulaire adapté D’introduire un jugement personnel et critique De vous exprimer à l’oral : « Prendre la parole en public » - Identifier les éléments constitutifs

Elle accepte alors de devenir sa cuisinière contre de l’argent. Plus tard, le géant et Zéralda se marient et ont pleins d’enfants dont un petit ogre… Personnages : Géants, villageois, enfants, Zéralda. Schéma quinaire avec début classique Conte détourné Vocabulaire culinaire La dernière illustration permet d’imaginer la suite EN CLASSE : imaginer la suite à partir de la fin ambiguë + relever les anachronismes (sucette, fourchettes…) + relever tout ce qui se mange … DERIB / JOB Yakari

Classiques & Contemporains Collection animée par Jean-Paul Brighelli et Michel Dobransky Molière Le Malade imaginaire LIVRET DU PROFESSEUR établi par É VELYNE A MON professeur de Lettres SOMMAIRE DOCUMENTATION COMPLÉMENTAIRE La comédie-ballet .......................................................................................... 3 POUR COMPRENDRE : quelques réponses, quelques commentaires Étape 1 Étape 2 Étape 3 Étape 4 Étape 5 Étape 6 Étape 7 Étape

une coupe généralement à trois phases progressivement accélérées. Les ayût sont souvent chantés par un groupe d’hommes et de femmes. Dans le cas où celles-ci sont absentes, l’un des hommes du groupe revêt des habits féminins et imite la voix et la danse des femmes. La aîta de Wlad Hmar en est une bonne illustration. (…).Selon Mohamed Ab Hamy, le genre aîta est partie de sa plus simple expression « al muglâ » (la distique ») pour devenir au fil du temps une composition élaborée dont le meilleur modèle

— C'est l'original du  Paradoxe sur le Dégueulis , de Partre… — Tu l'as trouvé quand même ? dit Colin.Puis il se rappela qu'il s'enfuyait et s'enfuit.Alise lui barrait la route.— Alors, vous vous en allez sans avoir dansé une seule petite fois avec moi ? dit-elle.— Excusez-moi, dit Colin, amis je viens d'être idiot et ça me gêne de rester.— Pourtant, quand on vous regarde comme ça, on est forcé d'accepter…— Alise… geignit Colin, en l'enlaçant et en frottant sa joue

"dépend de [tes] yeux purs..." Au travers des yeux, on peut distinguer une image de la femme ; là encore, les deux poètes diffèrent. Eluard multiplie les images maternelles et pures – présentes aussi chez Aragon, au travers de la figure de Marie – : "danse et douceur", "berceau nocturne et sûr" (et l'adjectif "sûr", renforcé par la cadence mineure, contrebalance ce que "nocturne" aurait pu avoir de sombre et d'inquiétant), "innocence", "yeux purs" dessinent de Gala une image rassurante, pure, qui entoure

|exprimer et échanger des appréciations personnelles | Delga, Flambard, Le Pellec, Noé, Pineau, Enseigner la danse, in Revue EPS n°226, 1990. QUELQUES DEFINITIONS DE LA DANSE - Delga Monique, Flambard, Le Pellec, Noé, Pineau, Enseigner la danse, in Revue EPS n°226, 1990 : Exprimer/évoquer au moyen de formes corporelles, destinées à créer un impact souhaité et attendu chez autrui. Activité d’une personne ou d’un groupe qui