Vocabulaire Des Lettres Persanes

déclaration des droits de la femme et de la citoyenne , 1791Parcours : Ecrire et combattre pour l'égalitéMontesquieu , philosophe des Lumières (XVIIIe) , il a écrit plusieurs livres parmi lesquelles on compte « De l’esprit des Lois » et « Les Lettres Persanes » qui s’inscrivent dans l’esprit des lois. Dans cette extrait , l’auteur s’attaque aux partisans de l’esclavage. De quelle manière Montesquieu discrédite -il les partisans de l'esclavage ?Dans cette extrait "de l'esprit des lois", nous pouvons

L’Aventure ambiguë, les impressions ressenties par un jeune Noir à son arrivée dans une grande ville européenne, un peu comme Montesquieu l’avait fait en 1721 par l’intermédiaire des Lettres persanes : il s’agissait de la même manière de présenter à ses contemporains l’effet produit sur des étrangers, en l’occurrence des Persans, par leurs moeurs et leurs coutumes, procédé habile pour se moquer d’eux et les critiquer. Dans notre extrait, il s’agit de mettre en évidence ce qui fait la spécificité de ce

argumentatifs, ici à l’échelle mondiale. Le Dernier jour d’un condamné de Victor Hugo persuade le lecteur de la nécessité d’abolir la peine de mort et dénonce sa barbarie, l’auteur s’engage donc dans la politique de son temps. Tout comme J’accuse, la lettre ouverte adressée au président de la République française, Emile Zola conteste la décision de justice à propos de l’affaire Dreyfus. Les écrivains peuvent aussi être engagés sur l’ordre social, comme Victor Hugo l’a été dans Les Misérables qui dénonce

celles venant de l'Angleterre devenue la première puissance mondiale. Le parlementarisme et le libéralisme anglais attirèrent l'attention, de même que la guerre de l'Indépendance américaine (1775-1782), ce qui permit l'acquisition d'un nouveau vocabulaire. Parallèlement, les journaux (surtout mensuels) scientifiques, techniques et politiques se développèrent, se multiplièrent rapidement et furent diffusés jusque dans les provinces, alimentant la soif de lecture chez un public de plus en plus étendu

Khan. Ce roman épistolaire est aussi un roman épistolaire dans lequel nous pouvons revivre l’exil difficile de cette iranienne, qui découvre à Paris une nouvelle vie et un différent mode de vie. C’est un conte philosophique qui répond aux 'Lettres persanes' de Montesquieu ce philosophe qu'elle admire particulièrement . Comment peut-on devenir français ? est le troisième roman écrit par Chahdorrt Djavann qui est publié en 2004. Le roman : Au commencement de cette histoire, l’héroïne, Roxane

2) La recherche de son pays dʼorigine ☞ Du fait de son isolement en terrain inconnu, lʼhomme essaie de sʼappuyer au maximum sur ce quʼil connaît: sa culture (africaine). Il expose donc une partie de celle-ci pur sʼy référer * Transposition du vocabulaire de la ville adapté à celui de sa culture * Recherche dʼun repère concret → pied ☞ Assis" " " " → action à ras du sol - Champ lexical de la peau, du toucher... - Comparaison avec pays dʼorigine (≠) → ≠ réactions dont la fascination t 3) La fascination

d'intensité + adjectif mélioratif => qualités mises en valeur « beaucoup d'honneur » => « croquant » (minimise l'action par un euphémisme ) = « manger », « dévorer » rusé : stratégie pour éviter de s'accuser c) L'Âne naïf : mots maladroits, vocabulaire religieux honnête : v51 recherche les raisons de son acte, confession lente (rythme des vers, nombreux enjambements), hésitante (humilité, alexandrins & octosyllabes) d) Le loup cruel, violent : v59 « pendable », v61 « la mort », tournure

bonheur étant inconcevable avec l'idée de mort. Oxymore liant les mots merveilleux et infernale L.1 Oxymore L.3 « le bonheur de faire égorger » Portrait caricatural des gens d'Eglise avec habits sacerdotaux ==> caricature qui prête a rire §3 Le vocabulaire est péjoratif sous un ton ironique. Approximation sur le nb de morts « 5 ou 6 mille mourants » - Conclusion Résultat axes : ce texte est une violent réquisitoire de la guerre ainsi que du clergé, et de la collusion Etat Eglise. La dénonciation

indistinctes + Bureaucratie qui domine cette zone + Savoir universitaire. On va déchiffrer les hiéroglyphes, on fait les premières traductions du Coran. « L’Orient est une idée qui a une histoire et une tradition de pensée, une imagerie et un vocabulaire qui lui ont donné réalité et présence en Occident et pour l’Occident ». Said. Orientalisme n’est pas un pur préjugé. Il est lié à un véritable savoir. Lien imaginaire / dvt du savoir érudit. Intérêt de la thèse de Said : on pense en même temps l’émergence

"ou" "é" et "a". Cet alphabet initial est appelé aussi écriture paléo-hébraïque, c'est-à-dire littéralement "ancienne écriture hébraïque".    L’alphabet Hébreu est un alphabet dit consonantique qui signifie ne contenant que des consonnes au total 22 lettres. L’Hébreu est l’alphabet dont est écrite la Bible, ainsi que la Torah, cet alphabet est utilisé principalement dans l’enseignement religieux ou dans les textes religieux. Malgré le déclin de l’hébreu comme langue parlée, l’écriture hébraïque s’est