Voir Est Ce Savoir Philo

philosophie (du grec ancien φιλοσοφία, composé de φιλεῖν, « aimer » et σοφία, « la sagesse, le savoir », c'est-à-dire littéralement : « l'amour de la sagesse » ou « l'amour du savoir ») désigne une activité intellectuelle et une discipline existant depuis l'Antiquité en Occident et se présentant comme un questionnement, une interprétation et une réflexion sur le monde et l'existence humaine, ou encore comme un savoir systématique. Différents buts peuvent lui être attribués, de la recherche de la vérité,

Salut , D'après vous : Peut-on renoncer a ses libertés? j'ai étudié la question: le "peut" signifie est-ce possible? le "on" désigne un ensemble d'etre(voir tout les etres concernables par la question) "renoncer":cesser de prétendre a quelque chose de façon volontaire. "la liberté":il en existe plusieur forme : liberté d'autonomie , liberté économique , l'indépenance... alors pour la problématique : si la liberté est indivisible , coment n'en renoncer qu'a une part sans renoncer a la totalité

Michel Jean Emmanuel de La Barge de Certeau est originaire de Savoie. Il est né le 17 mai 1925 à la villa Les Fouzes, rue Marceau à Chambéry. Il est le fils d'Hubert de La Barge de Certeau (1900-1986) et de Marie-Antoinette de Tardy de Montravel (1903-1986). Son père est agent d'assurances à Chambéry et détient une résidence secondaire en Savoie, à Saint-Jean-de-la-Porte: le château de Lourdens. Cette ancienne dépendance des Chartreux d'Aillon au xiiie siècle est le berceau de cette branche familiale

est  amour dans la Bible . · Il nous aime depuis toujours ; malgré la présence du péché, il a tout préparé pour nous combler de ses bienfaits. Cela est réconfortant pour un enfant de savoir que ses parents l’aimaient même avant qu’il arrive dans la famille ; il sait que cet amour n’est pas lié à son bon comportement mais qu’il est un  amour inconditionnel . · Dieu nous aime  constamment 

Lefebvre Cyprien Devoir de Philo Sujet : Doit-on toujours dire la vérité ? La vérité correspond au réel, conforme à la réalité et qui, normalement, ne peut être contestée. Ainsi la vérité s’oppose au mensonge.  «Dire la vérité » signifie donc que le discours que l’on prononce à quelqu’un doit être cohérent, conforme à la réalité. Le « doit-on » pose la question de l’obligation : « Est-ce que nous avons le devoir, l’obligation de dire la vérité ? » mais aussi la question de la possibilité :

définissant la notion de génération | - Lien de sang et de filiation: domaine biologique - Rapport entre le père et le fils: domaine théologique - Personne engendrées - Classe d'âge : domaine sociologique - Sens + abstraits (musique, géométrie, philo) | - Génération potentielle (même classe d'âge, même époque, destin commun) ≠ Génération effective (= effet réel) → A l'intérieur de la génération effective, distinction avec les unités de génération (on peut avoir plusieurs valeurs et idéologies

La question de la Valeur de la philosophie Qu'es ce que la philosophie ? Qu'es ce que la philosophie ? (Cours) → Du grec → philo : aimer → sophia : sagesse => amour de la sagesse pas de possession de la sagesse → désir de l'acquérir → idée définitive : contre philosophique idée muable – progression – remise en question pensée personnelle → recherche de la sagesse s'élever face à la pensée commune → pensée unique ( dans le cheminement ), mais pas seul ( lecture, étude

écouter les rumeurs et ne pas faire de pronostics sur les sujets. Nous vous renvoyons ici à notre rubrique « Toutes les rumeurs ! » Deuxième règle : Ne pas perdre son temps à faire des calculs en fonction des coefficients pour se dire : « Si j’ai 10 en philo, et 11 en histoire, et 9 en maths… c’est bon ». Certes, on a toujours besoin de se rassurer dans les périodes d’angoisse, mais cela vous conduit à faire des calculs dans le vide et surtout à viser au minimum. Il est à peu prés certain que vous n’aurez

Philo « La conscience est la voix de l’âme », c’est en ces termes que Rabelais définit la conscience. En effet, notre conscience nous permet de relier notre intérieur au monde extérieur. Faut il alors donc nous méfier de notre conscience ?Le sujet laisse entendre que l’on s ‘en méfie, « faut-il » exprime la nécessité et « se méfier » est le contraire de faire confiance. Mais a-t-on raison de s’en méfier ? Est-ce nécessaire ? Il existe deux types de conscience : la conscience irréfléchie à laquelle

éléments principaux permettant de la définir ? D’après les ethnologues et les anthropologues, la définition d’une culture doit se faire par voies discriminantes, c’est à dire en isolant 3 dimensions cruciales. A savoir la manifestation d’un art ou fonction imaginative, la présence d’un savoir faire technique et enfin la croyance ou la religion. Naturellement ces 3 éléments se différencient d’une culture à une autre et possède aussi une évolution dans le temps. Ainsi définit on voit bien qu’il n’y a