Voltaire Antigone

lettres de la marquise de M au comte de R, 1732 Choderlos de Laclos, Les Liaisons Dangereuses, 1782 Marquis de Sade, La philosophie dans le boudoir, 1795 2. Lumières Montesquieu, Lettres Persanes, 1721 Diderot et D’Alembert, L’Encyclopédie, 1751 Voltaire, contes philosophique D. 19ème siècle 1. Romantisme Delacroix, La Liberté guidant le peuple, 1830 George Sand, Indiana, 1832 Victor Hugo, Les Misérables, 1862 2. Réalisme / Naturalisme Maupassant, Bel Ami, 1885 Balzac, La Comédie Humaine Zola

inventés, souvent destinées à forger leur vision de la vie ou à les édifier. L’âge adulte oublie un peu ce goût du récit, en tout cas considéré comme moins sérieux que les autres formes d’argumentation. Cependant des écrivains comme La Fontaine et Voltaire savent le parti que l’on peut tirer de la force argumentative de la fiction. Pour La Fontaine : « Une morale nue apporte de l’ennui Le conte fait passer le précepte avec lui » (« Le Pâtre et le Lion », VI, 1) • Sujet à traiter : pour emporter

MISANTHROPE de Molière MANON LESCAUT de l'abbé Prévost L'ÎLE DES ESCLAVES de Marivaux LES FAUSSES CONFIDENCES de Marivaux LE JEU DE L'AMOUR ET DU HASARD de Marivaux LES LETTRES PERSANES de Montesquieu ZADIG de Voltaire CANDIDE de Voltaire L'INGENU de Voltaire LA PRINCESSE DE BABYLONE de Voltaire LES CONFESSIONS de Rousseau LA NOUVELLE HÉLOISE de Rousseau LE MARIAGE DE FIGARO de Beaumarchais LE BARBIER DE SEVILLE de Beaumarchais LES LIAISONS DANGEREUSES de Laclos LE PERE GORIOT de Balzac LORENZACCIO

malgré lui, L’Ecole des femmes, Le Malade imaginaire… - Perrault : Histoires ou contes du temps passé - Racine : Andromaque II- XVIIIe S. : - Beaumarchais : Le Barbier de Séville - Marivaux : L’Ile des esclaves, Le jeu de l'amour et du hasard - Voltaire : Zadig, Micromégas, Candide III- XIXe S. : - Balzac : Le Colonel Chabert, Ferragus, Eugénie Grandet , Le Chef-d’oeuvre inconnu - Barbey d’Aurevilly : Le Bonheur dans le crime - Comtesse de Ségur : Les Malheurs de Sophie… - Dumas : Les trois

telle qu'ils semblent réels (Antigone de Sophocle au Ve siècle avant J.-C. et Antigone d'Anouilh au XXe siècle ; Dom Juan de Molière) et prennent plus de force persuasive. L'œuvre de fiction satisfait le goût pour les histoires. Le lecteur s'intéresse aux personnages, aux rebondissements de l'action, il se laisse prendre par le plaisir du « divertissement » de la lecture ou du spectacle. Dans Candide de Voltaire, Candide sillonne le monde

d’ailleurs été repris plusieurs fois dans l’Histoire par de grands écrivains. En effet à celui de Sophocle dans l’Antiquité succèdent de nombreuses versions au cours des siècles, dont les plus importantes au XVIIème par Corneille, au XVIIIème par Voltaire, au XXème par Cocteau, au XXIème par Nancy Houston… Ces différentes adaptations montrent bien que, quelles que soient les époques, ces œuvres sont toujours d’actualité car elles répondent à des questionnements fondamentaux pour l’Homme. Le comique

première tragédie en langue française et en alexandrins, avec Cléopâtre captive en 1552 ou encore Didon se sacrifiant, avant de connaître disgrâce et misère. Robert Garnier (1544-1590) laissera lui aussi des œuvres à la manière antique : Hippolyte ou Antigone (1580) et surtout Les Juives (1583), dont le sujet vient de l'Antiquité biblique mais dont l'esthétique est bien dans l'esprit d'Aristote. Il inventera également la tragédie à fin heureuse — la tragicomédie — avec Bradamante en 1582. Dans le même

lui, L’Ecole des femmes, Le Malade imaginaire… - Perrault : Histoires ou contes du temps passé - Racine : Andromaque II- XVIIIe S. : - Beaumarchais : Le Barbier de Séville - Marivaux : L’Ile des esclaves, autres pièces de votre choix - Voltaire : Zadig, Micromégas III- XIXe S. : - Balzac : Le Colonel Chabert, Ferragus, Eugénie Grandet , Le Chef-d’œuvre inconnu - Barbey d’Aurevilly : Le Bonheur dans le crime - Comtesse de Ségur : Les Malheurs de Sophie… - Dumas : Les trois mousquetaires…

modèle, ils ont eu une obsession : les réécrire et les adapter à leur convenance. On appelle cela l'intertextualité (= relation établie par le lecteur ou le critique entre un texte littéraire et d'autres textes). De grands mythes, tels que Œdipe, Antigone ou Électre, sont également devenus des sources d'inspiration inépuisables. - Le XVIIème siècle Jusqu'à la fin du XVIIème siècle, la réécriture était considérée comme la meilleure méthode d'apprentissage. Les ''Anciens'' étaient le modèle à

c'est moi une égyptienne ! J'adore la littérature, Voltaire, Rousseau, ... J'ai toujours de très bonnes notes Je suis intelligente Je suis studieuse, sérieuse et je suis en première. J'aime faire les boutiques Je suis très cultivé J'aime sortir avec mes amis J'ai lu antigone, et pleins d'autres livres super intéressants que je vous conseille J'en ai marre d'écrire! Pitié faites que ça fasses 250 mots tout ça C'est trop chiant! Moi tout ce que ej veux c'est accéder à ses fichus dissertations