Voltaire Coran

toutes ces sources signalent le caractère extraordinaire de sa vie, de ses actes et de ses paroles même si elles ne reconnaissent pas son autorité ni son statut religieux A contrario, 1. la théologie musulmane sépare la Parole de Dieu révélée dans le Coran des paroles et actions attribuées au prophète MOUHAMMED par des recueils appelés les Sahîh 2. la tradition orale musulmane a été mise par écrit environ cent cinquante ans après la mort du Prophète 3. la théologie bouddhique sépare les paroles (sutta)

recommandées par le médecin. Si on réunit les 5 prises en une seule, il ne sera pas efficace contre la maladie. La prière a des heures fixées pour son exécution. Comme l’indique le Glorieux Coran : { Certes la prière a toujours été prescrite pour les croyants en des temps déterminés } [ Sourate 4 - Verset 103 ] Le Coran a précisé ces heures dans le verset suivant : { Prie le matin et après midi, et après le coucher du soleil et le soir, les bonnes actions chassent les mauvaises, c’est là un avertissement

Bismillahi l’rahmani lrhahim Ikhlas (Le Monothéisme pur) Qul uwa lahu wahad Alahou samad Lam yalid wa lam youléd Wa lam yakoul lahou koufuan ahad Il est Dieu l’Unique L’Absolue Il n’a pas engendré et pas été engendré Et nul n’est égal à Lui. Ayat al kursi (verset du Trone) Allah ou la illa ouwa lhayu lqayum La ta rhuduhou sinatoun wa la nawm Lahou ma fi samawati wa ma fi l ard Man dha ladi yasfa’u indahu illa bi indinih Ya lamu ma bayna aydihim wa ma rhalfahum Wa la yuhituna bi

café s'étendit à l'Égypte et de nombreux cafés s'ouvrirent au Caire au début du xvie siècle. L'émir Khair Bey Mimar, le nouveau gouverneur de La Mecque, convoqua une assemblée de juristes et de médecins pour décider si la boisson était conforme au Coran, qui interdit toute forme d’intoxication11. Après qu'un opposant au café, l'eut déclaré aussi "enivrant" que le vin, l'assemblée des interprètes des Saintes Écritures très prudemment jugèrent que celui-ci avait dû boire du vin pour le savoir et devait

interprétation assez pernicieuse des principes moraux issus du droit naturel. Contrairement au monde occidental, le monde musulman n’a pas connu de stratification et de hiérarchisation des statuts. Le coran a fondé les relations humaines sur l’égalité. Ne ce contentant pas de proclamation générale, le coran a organisé la vie sur la base de l’égalité. Celle-ci c’est constamment traduite dans les faits, même dans les rapports du monde musulman avec les peuples étrangers. Au terme d’une comparaison entre

début de la polémique sur la burqa ? «Mon cœur est capable de toutes les formes. C’est une pâture pour les gazelles, un couvent pour les moines chrétiens, un temple pour les idoles, la Ka’ba du pèlerin, les Tables de la Loi mosaïque et le Livre du Coran. Je suis pour moi, la religion de I’amour. Quelque voie que prenne le chemin de I’amour, c’est là ma religion et ma foi.»
Ibn Arabi (1165-1240), (Turjman Al Ashwaq), (L’interprète des désirs). Ce beau témoignage d’un illustre savant religieux est

la Mecque * Faire l’aumône * Ramadan * Prier 5fois/jours Musulmans : * Chiite (10% dans le monde) : descendants direct du prophète. Ils disent avoir du sang du prophète * Sunnites (90% dans le monde) : Ils s’appuient sur le Coran et n’ont pas de clergé En Irak la cohabitation entre Chiites et Sunnites est difficile. Il y a des problèmes au Liban car au sud du Liban, le Hezbollah (parti islamique au sud du Liban) soutient les Chiites. Le Hezbollah rêve d’éliminer l’Etat d’Israël

symbolise l’humanité qu’il a revêtue en s’incarnant dans le milieu des hommes. Autour de ce Christ, on peut observer des traces d’enduit qui, quand la cathédrale a été transformée en mosquée, a été appliqué sur les mosaïques divines pour respecter le coran : pas d’image dans la mosquée. Cela nous montre l’impact que la culture et la religion musulmane avait sur les territoires conquis. Cette manipulation a été répétée dans toute la basilique. Depuis que ce monument a été transformé en musée, des spécialistes

parole de Dieu par une révélation orale qui dure 20-22 ans, qui formera le Coran (‘récitation ») écrit au IXe siècle. L’expansion géographique qui suit aux VIIe-VIIIe siècles est liée à la volonté universaliste de cette religion fondée sur cinq piliers : la croyance en un seul Dieu, Allah, l’aumône, la prière rituelle cinq fois par jour, le pèlerinage à La Mecque (ville natale de Mahomet), et le jeune du mois du Ramadan. Le Coran propose toute une codification de la vie quotidienne et sociale du croyant

les Arabes, les Maures, puis les Turcs, ou plus globalement les Sarrasins, les mots islam et musulman n'apparaissant que plus tardivement, à partir du XVIIe siècle7. C’est à l’occasion des croisades que le monde musulman, et son livre sacré, le Coran, commencent à être connus en Occident, et en France. Parallèlement, le flux de livres, ouvrages scientifiques principalement, traduits du latin, du grec ou de l’arabe, qui parvient en Europe du monde musulman est en croissance à partir des croisades