Voltaire La Princesse De Babylon Chapitre Iii

L'auteur Le début et la fin Séance 2: La construction du conte La structure du conte L'écriture et les chapitres Séance 3: Un conte merveilleux Les ingrédients du conte merveilleux La parodie du merveilleux Séance 4: La voix narrative Qui raconte ? Le jeu de l'ironie Séance 5: Une leçon philosophique L'utopie Le conte philosophique Séance 6: Voltaire et son temps -------------------------------------------------------------------------------- SEANCE N°1 :

Déroulement de la séance A. La structure du conte Document polycopié (questions) Réponses : 1. Il y a deux héros: Amazan et Formosante 2. Amazan fuit son malheur, se fuit lui-même puis (fin du chapitre X et chapitre XI) court à la recherche de Formosante. Formosante recherche Amazan. Les deux héros se cherchent mutuellement. 3. L'oracle prédit (de façon obscure comme il sied à un oracle) ce qui aura réellement lieu. Il annonce le périple qui sera l'essentiel du conte. Formosante ne se mariera avec

des inégalités de naissance. Il y a une distinction de classes sociales. Voltaire affirme que tout homme a le droit de se croire entièrement égal aux autres hommes, mais il ne remet pas en cause l'existence d'inégalités qui permettent à la société de fonctionner. Le genre humain a besoin d'inégalités pour vivre. On étudiera le chapitre 18 de Candide en trois parties : Les marques du paradis, les valeurs dominantes pour Voltaire et sa distance par rapport au récit. I - Les marques du paradis : Les

Fin du premier chapitre de Zadig Introduction : Zadig ou la Destinée est le premier roman philosophique de Voltaire (1694-1778). Première publication en 1747 à Amsterdam et réédité et amplifié en 1748. Ce conte retrace les aventures du personnage éponyme. Chapitre 1 a lieu à Babylone. Zadig doit épouser Sémire, jalousie d’Orcan. Le texte évoque la mésaventure amoureuse de Zadig. Comment au travers de la narration, Voltaire fait il passer un message ? I- Un extrait de conte oriental 1)

Zadig ou la Destinée Voltaire 1ereES1 Sommaire : A Présentation générale de l’œuvre et de son auteur I- Biographie de Voltaire page 3 II- Contexte d’écriture et de publication page 4 III- Un conte oriental page 4 IV- Une œuvre des lumières page 5 B) Les grands thèmes philosophiques V- Le personnage de Zadig page 6 VI- Le regard sur les femmes page 7 VII- La vision de l’amour page 7 VIII- La recherche du bonheur page 8 IX- Le destin page 8 C) Critique des institutions X-

l’optimisme », Voltaire, 1759 I - Biographie Voltaire, de son vrai prénom François Marie Arouet, est né le 21 novembre 1694 à Paris. Faisant partie d’une famille bourgeoise, il effectuera ses études au collège Louis le Grand chez les Jésuites ou il fut initié au théâtre, à la rhétorique et à la philosophie. Il fut emprisonné deux fois à la Bastille. Une première fois en 1716, pendant onze mois à cause de ses écrits satiriques sur le régent. En sortant, il prendra le surnom de Voltaire. Et une deuxième

Caylus, Crébillon, Diderot, Mme de Genlis, Hamilton, Montesquieu et Voltaire. Les chapitres analysent cinq types de femmes regroupées selon leur rôle narratif. Dans le chapitre premier, j’étudie les figures féminines orientales dans Zadig et La princesse de Babylone de Voltaire. J’y tiens compte de la façon dont la voix narrative perçoit les femmes dans ces récits et quelle place elle leur attribue dans la narration. Dans le chapitre deux, je me penche sur la représentation des Orientales voilées dans

présente ‘’Zadig ou la destinée, histoire orientale’’ nouvelle de Voltaire (1748) (88 pages) pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : - la genèse (page 5) - l’intérêt de l’action (page 5) - l’intérêt littéraire (page 7) - l’intérêt documentaire (page 8) - l’intérêt psychologique (page 10) - l’intérêt philosophique (page 11) - la destinée de l’œuvre (page 14) de différents chapitres (I et II, page 15 ; III, page 15 ; IV, page 18 ; V, page 18 ; VI, page 18 ; VII, page

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‘’Zadig ou la destinée, histoire orientale’’ nouvelle de Voltaire (1748) (88 pages) pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : la genèse (page 5) l’intérêt de l’action (page 5) l’intérêt littéraire (page 7) l’intérêt documentaire (page 8) l’intérêt psychologique (page 10) l’intérêt philosophique (page 11) la destinée de l’œuvre (page 14) de différents chapitres (I et II, page 15 ; III, page 15 ; IV, page 18 ; V, page 18 ; VI, page 18 ; VII, page 19