Voltaire La Princesse De Babylon Plan Du Chapitre 3 Pour Commentaire

dans la société ? Objectifs méthodologiques : la question de corpus, la lecture analytique Lectures analytiques (Corpus) : Texte 1 : Mme de Lafayette, La Princesse de Clèves (1678), Première partie (extrait) Texte 2 : C. de Laclos, Les Liaisons Dangereuses (1782), Lettre LXXVII Texte 3 : G. Flaubert, Madame Bovary (1857), Partie II, Chapitre 12 (extrait) Travail et évaluation : Question corpus : Quelles sont les caractéristiques des figures maternelles dans les extraits suivants ? Texte A : Colette

Caylus, Crébillon, Diderot, Mme de Genlis, Hamilton, Montesquieu et Voltaire. Les chapitres analysent cinq types de femmes regroupées selon leur rôle narratif. Dans le chapitre premier, j’étudie les figures féminines orientales dans Zadig et La princesse de Babylone de Voltaire. J’y tiens compte de la façon dont la voix narrative perçoit les femmes dans ces récits et quelle place elle leur attribue dans la narration. Dans le chapitre deux, je me penche sur la représentation des Orientales voilées dans

Chapitre premier jusqu'à « et par conséquent de toute la terre » Introduction : Le conte philosophique Candide (1759) est l'ouvrage le plus connu de Voltaire, le grand philosophe français du XVIIIème siècle. Candide est le jeune homme à travers qui nous découvriront son histoire. Nous analyserons successivement dans ce passage les éléments qui relèvent du conte puis la manière dont l'auteur les utilise pour dresser une satire de la noblesse et d'une certaine conception de la philosophie. I

VOLTAIRE - ''Zadig'' 1 www.comptoirlitteraire.com André Durand présente ‘’Zadig ou la destinée, histoire orientale’’ nouvelle de Voltaire (1748) (88 pages) pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : - la genèse (page 5) - l’intérêt de l’action (page 5) - l’intérêt littéraire (page 7) - l’intérêt documentaire (page 8) - l’intérêt psychologique (page 10) - l’intérêt philosophique (page 11) - la destinée de l’œuvre (page 14) de différents chapitres

Durand présente ‘’Zadig ou la destinée, histoire orientale’’ nouvelle de Voltaire (1748) (88 pages) pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : - la genèse (page 5) - l’intérêt de l’action (page 5) - l’intérêt littéraire (page 7) - l’intérêt documentaire (page 8) - l’intérêt psychologique (page 10) - l’intérêt philosophique (page 11) - la destinée de l’œuvre (page 14) de différents chapitres (I et II, page 15 ; III, page 15 ; IV, page 18 ; V, page 18 ; VI, page 18

comptoirlitteraire.com Andr Durand prsente Zadig ou la destine, histoire orientale nouvelle de Voltaire (1748) (88 pages) pour laquelle on trouveun rsum puis successivement lexamen de - la gense (page 5) - lintrt de laction (page 5) - lintrt littraire (page 7) - lintrt documentaire (page 8) - lintrt psychologique (page 10) - lintrt philosophique (page 11) - la destine de luvre (page 14) de diffrents chapitres (I et II, page 15 III, page 15 IV, page 18 V, page 18 VI, page 18 VII, page 19 IX, page

Chapitre I : “Le borgne” Zadig, jeune Babylonien, de bonne mine, riche, paré de toutes les qualités, et, malgré son jeune âge, plein des meilleures dispositions, aussi honnête que sagace, croit avoir tout pour être heureux. Il est sur le point d'épouser la belle Sémire, le plus beau parti de Babylone. Un envieux veut faire enlever la jeune femme : Zadig se porte à son secours. Il reçoit un coup dans l'oeil qui le rend borgne, et Sémire, ne pouvant s’accoutumer à un mari borgne, le laisse pour

‘’Zadig ou la destinée, histoire orientale’’ nouvelle de Voltaire (1748) (88 pages) pour laquelle on trouve un résumé puis successivement l’examen de : la genèse (page 5) l’intérêt de l’action (page 5) l’intérêt littéraire (page 7) l’intérêt documentaire (page 8) l’intérêt psychologique (page 10) l’intérêt philosophique (page 11) la destinée de l’œuvre (page 14) de différents chapitres (I et II, page 15 ; III, page 15 ; IV, page 18 ; V, page 18 ; VI, page 18 ; VII, page 19

tant mieux ! D'une idée sur papier surgit mille et une vérités. C'est une sorte de multiplication des pains à la moderne. ZADIG-VOLTAIRE Un conte philosophique Zadig a conservé du conte une suite d’aventures mouvementées mais schématisées à la psychologie sommaire. En fait, l’histoire n’est qu’un prétexte à instruire. Déjà l’épître dédicatoire est révélatrice. Voltaire nous y apprend son intention de dispenser des vérités philosophiques à un public qui ne lisait pas ses œuvres sérieuses : les femmes

LECTURE L'Ingénu (1767) Voltaire (1694-1778) Plan de la fiche Contexte de création Sources Un hybride narratif Composition de l'Ingénu Caractéristiques du Huron (ou le sauvage) Les acceptions du mot "vertu" dans l'ouvrage "Brute" ou "homme" ? Analyse des deux dernières phrases du conte Double définition de l'Ingénu : comique et pathétique Les personnages Roman sensible Les aspects principaux du courant Le drame Théorie des tableaux pour le drame par Diderot La sensibilité de voltaire Une critique à quasi