Voltaire Lettre Au Jésuite Le Tellier

liens de la société qu'il approuva la conversion de son fils Louis Calas, et qu'il avait depuis trente ans chez lui une servante zélée catholique, laquelle avait élevé tous ses enfants. Un des fils de Jean Calas, nommé Marc-Antoine, était un homme de lettres: il passait pour un esprit inquiet, sombre, et violent. Ce jeune homme, ne pouvant réussir ni à entrer dans le négoce, auquel il n'était pas propre, ni à être reçu avocat, parce qu'il fallait des certificats de catholicité qu'il ne put obtenir, résolut

protestants fuient. En 1685, Louis XIV révoque l'Édit de Nantes, c'est alors l'apogée de l'intolérance religieuse en France. Jésuites et jansénistes La seconde partie du siècle est profondément marquée, dans la vie politique comme dans la vie culturelle par la lutte fratricide que se livrent jésuites et jansénistes. Son enjeu ? La domination idéologique de l'Église.. Les jésuites, jusque là, exerçaient une influence considérable. Cet ordre, fondé en 1540 par Ignace de Loyola, est puissant, très organisé

Cours Moderne Cours n°1 Histoire moderne De Luther à Voltaire : les mutations culturelles et religieuses de l’Europe. Introduction générale La prise de Constantinople par les Turcs en 1453 marque un temps fort de l’histoire de la chrétienté. Jusqu’au début du XVIIIe siècle, la chrétienté va rester sous la menace de l’Islam. Réveil de l’esprit des croisades. Autre conséquence de la montée de l’Islam, l’exode des Grecs orthodoxes fuient l’Europe orientale et vont amener des manuscrits

philosophiques reconnus comme sa grammaire générale et raisonnée et sa logique de Port Royal. * Blaise Pascal (1623-1662) Philosophe, savant et apologiste de la foi chrétienne. Dans les provinciales, il prend parti pour les jansénistes contre les jésuites et prépare une apologie du christianisme qui reste inachevée : son ouvrage le plus célèbre les pensées où il cherche une méthode propre à convaincre les libertins. L'homme est faible mais il aspire à l'infini ("l'homme est un roseau, le plus faible

Plan de l’expo : l’arrestation de Fouquet INTRO : « jamais dissipateur des finances royales, écrivit Voltaire, ne fut plus nobles et plus généreux que ce surintendant .jamais homme en place n’eut plus d’amis personnels, et jamais homme persécuté ne fut mieux servi dans son malheur. Son nom est parfois orthographié avec un c (Foucquet). qui mena sous le règne de Louis XIV une politique de rétablissement des finances publiques, il ambitionnait de devenir principal ministre à la suite de son maître

Un autoritarisme politique.  une expression :  la propagande, (statuts, portraits du roi, le château de Versailles...) celui qui a parler d'absolutisme le plus et le plus fort, c'est Louis XIV. Un message adressé à son peuple et au monde. les lettres de cachet (avec lesquelles le roi peut faire emprisonné n'importe qui arbitrairement) = le symbole de l'absolutisme.  Ainsi, les français deviennent sages jusqu'en 1789. C'est la fin des grandes révoltes. Et de plus, pour beaucoup, un état fort protège

(à présenter à l’oral en septembre) : -le classicisme en art et en littérature -la naissance du protestantisme en Europe et son impact en France aux 16ème et 17ème siècles -le moralisme et ses représentants (si possible, dévotion et libertinage) -jésuites et jansénistes .Relire le cours. .Se faire une fiche sur les notions du B-, à l’aide des définitions du CNRTL envoyées sous format de fichier numérique. 09/09/21 : B-Reprise, suite et fin II- Étude de l’œuvre au programme, La Princesse de Clèves

Textes choisis, Bibliothèque Gallimard, rééd., 1998. Christophe Colomb, Journal de bord 1492-1493, Imprimerie nationale, 1992. Stephen GREENBLATT, Ces merveilleuses possessions : découvertes et appropriation du Nouveau Monde au XVIe siècle, Les Belles Lettres, Paris, trad. fr., 1996 Documentation Photographique et diapos : Civilisations amérindiennes - n° 7022 (1994) / Claude Baudez, Danièle Lavallée 1492 : les royaumes ibériques - n° 7011 (1992) / Bernard Vincent, Jean-Frédéric Schaub « Les grandes découvertes

croyants mais désirent réformer l’Eglise catholique et en revenir à la pureté des écritures et du message évangélique. Ce courant de renouveau est encouragé par la présence et l’aide des mécènes. Ceux-ci encouragent la diffusion des arts et des lettres, à l’image de Laurent de Médicis, le dirigeant de la ville de Florence. Son père, Cosme de Médicis encourage les artistes dans la ville de Florence et transmet son goût pour les arts à son fils Laurent. C’est alors que naît la Renaissance italienne

emblématique de la littérature de la première moitié du XIXe siècle. Issu de la petite bourgeoisie, il est né à Tours en 1799 ; il s'éteint en 1850, épuisé par son labeur. Après avoir suivi sans enthousiasme des études juridiques, il débute dans les lettres en 1819, avec une tragédie en vers aujourd'hui oubliée, intitulée Cromwell. Il aiguise sa plume pendant une dizaine d'années en publiant, sous un pseudonyme, des œuvres qui se rapprochent des genres romanesques traditionnels : romans noirs ou sentimentaux