Voltaire Pot Pourri

le portrait du Pape. Les LP sont donc bien une satire dans les deux sens du terme : il y a condamnation sous une forme comique (de l’esclavage, de l’inquisition : « on l’aurait brûlé avant d’avoir seulement pensé à l’interroger ») mais aussi pot pourri favorisé par l’utilisation de la forme brève. La satire est ici plurielle en ce qu’elle vient de personnages différents. Selon les personnages, la satire est plus ou moins directe, et les sujets différents avec un large choix entre religion, politique

Commentaire composé : Voltaire : Dictionnaire philosophique : TyrannieTexte étudié : TYRANNIE On appelle tyran le souverain qui ne connaît de lois que son caprice, qui prend le bien de ses sujets, et qui ensuite les enrôle pour aller prendre celui de ses voisins. Il n’y a point de ces tyrans-là en Europe. On distingue la tyrannie d’un seul et celle de plusieurs. Cette tyrannie de plusieurs serait celle d’un corps qui envahirait les droits des autres corps, et qui exercerait le despotisme à la

Le Traité sur la tolérance de Voltaire Un champion des Lumières contre le fanatisme, Valérie van Crugten-André Voltaire et la religion 1. Introduction C’est une question fondamentale pour lui. Chez Voltaire, le politique est toujours envisagé dans ses rapports avec le religieux. Pour lui, le philosophe doit agir et obtenir un résultat tangible : volonté réformatrice pour transformer le christianisme en une religion universelle et rationnelle : le théisme. Il est élitiste, seuls les « honnêtes

champs de la tolérance A. Le vocabulaire et la problématique de la tolérance B. Le champ de la problématique de la tolérance 2. Les grandes œuvres de la philosophie de la tolérance A. Les traités philosophiques sur la tolérance (Bayle, Locke, Voltaire) B. Quelques œuvres philosophiques traitant de la tolérance (Montaigne, Montesquieu, Herder, Rousseau) 3. Les philosophies de l’altérité A. Les courants « exotiques » (Chateaubriand, Loti) B. Les courants ethnologiques (Ségalen, Lévi-Strauss

l’affirmation de l’idée de tolérance dans une Europe marquée par les divisions religieuses dont l’œuvre de Lessing, Nathan le Sage est une illustration ; le déisme. La France possède de nombreux philosophes des lumières, notamment Montesquieu, Voltaire, Diderot, Rousseau et D'Alembert. La société française au XVIII siècle Le xviiie siècle, de l'ère commune, commença le 1er janvier 1701 et finit le31 décembre 1800. Ce siècle fut appelé aussi « Siècle des lumières » du fait de ses importantes

A] La tradition des moralistes Pot pourris : Politique/ Religieux/Economique. Juvénal. B] L’emprunte des lumière : le Bel Esprit Contre le Pape. Déguise sa pensée. Forme nouvelle : le roman : plus profond. Ordre dans le bazar : Attaque société, religion,… Esprit de Montesquieu : Relativisme des idées. Les Lumières Texte II Le Mondain Voltaire 1736 Le Mondain est un poème de Voltaire, écrit en 1736. Voltaire est alors âgé de 42 ans, et possède déjà une grande

nous soyons vraiment flattés ». Comment négliger l’importance de ce geste public s’il en fut ? Cette apostrophe dont la puissance performative, comme diraient les pragmaticiens, est rare constitua le don même d’immortalité. D’un tel geste public Voltaire sut d’ailleurs fort bien reconnaître la valeur. En témoignent ses réactions indignées et répétées ; ainsi écrit-il à Damilaville, en avril 1761 : [Diderot] ne doit pas être à se repentir d’avoir apostrophé ce pauvre homme comme grand homme et de

galant et pour héroîne Louise Duval, fille du ménage d’ouvriers. De même que le produit des Goiraud, gens enfoncés dans la jouissance, est un avorton social, de même le produit des Bergasse, gens gangrenés par les vices de la misère, est une créature pourrie et nuisible à la société ». Les Goiraud- Bergasse deviendront les Rougon-Macquart, et Louise Duval, Nana. Le dossier de Nana comprend 344 feuilles rassemblant la liste des personnages avec leur âge, deux séries de plan qui vont permettre à Zola

CAFE-CONCERT (primo capitolo Patierno) La naissance du café-concert remonte aux années quarante du XIXe siècle, lorsque sur les Champs-Élysées s'ouvrent les cafés Morel qui sont des rendez-vous d'été. En 1864, sur l'actuel boulevard Voltaire, fut inauguré le Bataclan, dont le nom est inspiré d'une opérette d'Offenbach. Le plus célèbre d'entre eux, le Moulin Rouge, a ouvert en 1889 sur le boulevard de Clichy. L'espace clos différenciait ces spectacles

 TEXTES COMPLEMENTAIRES TEXTE COMPLEMENTAIRE Dictionnaire Philosophique,Article « Préjugés » de Voltaire, 1764 Le préjugé est une opinion sans jugement. Ainsi dans toute la terre on inspire aux enfants toutes les opinions qu’on veut, avant qu’ils puissent juger. Il y a des préjugés universels, nécessaires, et qui font la vertu même. Par tout pays on apprend aux enfants à reconnaître un Dieu rémunérateur et vengeur; à respecter, à aimer leur père et leur mère; à regarder le larcin