Voyage Au Bout De La Nuit Mort De Bébert Dans Rancy

 Louis-Ferdinand Céline Voyage au bout de la nuit Étude d’une réception Directeur de recherches : Bruno JOUY (bjouy@aol.com) M. Pierre Lainé U.B.O. 1991. Introduction I- L'horizon d'attente A- Le tournant des années 30 : de l'euphorie à la crainte généralisée. 1 - La crise économique et politique. a- Avant 1930 : l'euphorie. l'économie la politique extérieure la politique

extrêmement abondante 3- Les tendances rénovatrices. a- Les questions posées par la "crise du roman" du début du siècle. b- Les apports de l'étranger (Joyce, Musil, James, Kafka, etc.).     II- Voyage au bout de la nuit : une œuvre qui répond à l'attente du public.     A- D'un point de vue idéologique et politique 1 - Une œuvre "engagée" : représentation et contestation d'une époque. a- Représentation. - allusions à un contexte

décidés à faire le bonheur des hommes malgré les hommes. L'imagination froide d'Evariste Gamelin ne lui permet pas de mesurer les ravages du déisme d'Etat. Peintre raté, il devient un excellent juré du Tribunal révolutionnaire, envoyant chacun à la mort avec indifférence. Lui-même, pourtant, sera pris dans le terrible engrenage. Reste que la vie continue, avec ses forces invincibles incarnées par Elodie, sa maîtresse. Considéré comme le roman le plus important d'Anatole France, les Dieux ont soif

L’Encyclopédie, éditée par Diderot & d’Alembert (1751) s’inspire de la Cyclopedia de Chambers parue à Londres en 1728. 3) La datation des Lumières (1715-1789) 1715 = mort de Louis XIV / 1789 = révolution française. La mort du Roi Soleil entraîne la fin du baroque & du classicisme opposés aux Lumières.