Voyage au Congo

de la délinquance juvéniles en milieu populaire, les citoyens concernés par ces sujets ainsi que de nombreux travailleurs sociaux. La première partie du livre correspond au récit autobiographique de Lamence Madzou, un jeune homme originaire du Congo devenu un « jeune de rue » d’une cité HLM du sud de l’Essonne. Si sa carrière délinquante, qui l’amène dès l’âge de quinze ans en prison (sept incarcérations entre 1987 et 1996), constitue le fil conducteur de son récit, de nombreuses dimensions

on pouvait s’envoyer une famille entière pendant une heure ou deux. J’aurais aimé vadrouiller de sexe en sexe, mais force me fut de me décider à rechercher un endroit où on me donnerait du boulot. Le Directeur de la Compagnie Pordurière du Petit Congo cherchait, m’assura-t-on, un employé débutant pour tenir une de ses factories de la brousse. J’allai sans plus tarder lui offrir mes incompétents mais empressés services. Ce ne fut pas une réception enchantée qu’il me réserva le Directeur. Ce maniaque

trouvaient souvent les capitaux auprès de leurs amis, de leur connaissances et de leurs parentsPetre 3. Le navirePetre 4,1,Dag 2 Article détaillé : Navire négrier. Le choix du navire dépendait de la stratégie de l'armateur. Si celui-ci optait pour un voyage rapide alors le voilier devait être fin et rapide. S'il voulait se montrer économe, un navire en fin de carrière pouvait convenir. Le tonnage moyen du négrier était souvent supérieur à celui des navires destinés à la droiture vers les îles. Le navire

expansion (1534-1789) Seconde expansion (1789-1870) Conquêtes républicaines (1870-1914) Apogée colonial (1914-1931) La marche vers les indépendances (1932-1962) Période post-coloniale (1963-2007) Première expansion (1534-1789) 1534-1542 : voyages de J. Cartier au Canada. 1604 : établissement d’une colonie française au Canada (Acadie). 1635 : installation en Guadeloupe et en Martinique (cession à la Compagnie des îles d’Amérique par Richelieu). 1642installation à Saint-Domingue. 1642 :

expéditions ont déjà eu lieu dans les siècles précédents : - Vers l’An Mille, Erik le Rouge est parti à la conquête du Groenland. Son fils, Leif Erikson, débarque en Amérique du Nord et nomme la région Vinland. Mais cette expédition n’a pas de suite. Ces voyages sont connus par des sagas. - Les croisades, entre le XIe et le XIIIe siècles, ont stimulé les échanges entre les Européens et l’Asie. Mais la présence franque en Terre Sainte prend fin en 1291 avec la prise de Saint-Jean d’Acre et la disparition du

l’Europe n’est plus la seule puissance qui domine tout ce continent. Depuis plusieurs années, les EtatsUnis ont également assuré leur présence sur ce continent encore meurtri par les colonialismes. Cette présence a été marquée par l’indépendance du Congo : la résistance belge, la guerre intérieure, la tragédie de la résistance sans issue de Lumumba et le meurtre du premier secrétaire de l’Organisation des Nations unies, le début d’un mouvement d’indépendances virtuelles en vue de freiner le nationalisme

d’une table pour se donner une ligne de conduite, une structure et un règlement d’ordre intérieur. C’est à cette occasion que le bishop A Kankienza Muana Mbo a été élu président de cette nouvelle communauté Chrétienne appelée « L’église de réveil du Congo » jusqu’à nos jours.En effet, l’émergence des « églises de réveil » s’est intensifiée aux années 1990 à la suite du vent des libertés individuelles et d’associations qui ont soufflées lors de la conférence nationale souveraine (CNC 1991-1992).Cependant

> Congo Mabanckou Alain «Né à Pointe Noire au Congo. Poète romancier, chroniqueur littéraire. Fait des études de Droits, produit et anime des émissions culturelles. Il a obtenu le Grand-Prix de l'Afrique noire. Aujourd'hui il enseigne les littératures francophone et afro-américaine. Verre Cassé son romain, il vient de recevoir le Prix des cinq continents de la Francophonie à Bruxelles et le Prix RFO du livre à Paris.» [pic]biographie Mongo-Mboussa Boniface « Né au Congo-Brazzaville

LA MATERNITE DANS LA STATUAIRE EN AFRIQUE SUBSAHARIENNE I Les symboles de la fécondité en Afrique subsaharienne 1 - Le phallus 2 – La poupée Les akua ba des Ashanti et des Fanti Statuette de fertilité luba, de la République Démocratique du Congo 3 – L’invocation à la grossesse II Les conséquences de la fécondité 1 – la parturiente 2 – La délivrance III La présentation 1 – L’enfant vivant a – Femme en génuflexion ou assise Cf Maternité dogon, Mali Catalogue Claude Vérité page 8 b – Femme

transcendant les barrières raciales et les frontières étatiques. Aussi accepte-t-il l'aide extérieure des Blancs, de s'associer à d'autres leaders et commence à jouer le rôle de pivot entre les luttes anti-impérialistes d'autres pays tels Cuba et le Congo. En 1964, il effectue son pèlerinage à la Mecque et à son retour, est tenu par les médias responsable de l'embrasement des ghettos. Se sachant menacé, il meurt assassiné dans le temple de Harlem. ROSA PARKS . La plupart des historiens considèrent