Voyage Aux Enfers Du Siècle Le K

INTRODUCTION: Charles Baudelaire est un poète Francais ayant vécu au XIXe siècle, il fut de son temps censuré et critiqué par la foule avant d’en être adulé et cité. De plus, Baudelaire fut source d’inspiration pour beaucoup d’autres poètes tels que Arthur Rimbaud et Emile Verhaeren étudié en classe cette année. Baudelaire mena une vie décousue de dandy parisien. Il s’inspire de ses voyages et de ses relations avec les femmes pour écrire ses premiers poèmes en vers qui apparaîtront dans le recueil

Textes documentaires courts sur les devins, compilation d’articles d’encyclopédies : Tirésias, Cassandre et Calchas Un texte sur les Enfers : http://www.cosmovisions.com/$Enfers.htm Enéide, Virgile, chant VI vers 680 à 700 annexe 2 Métamorphoses, Ovide, livre X annexe 3 Dialogue des morts Lucien de Samosate, dialogue XXII annexe 4 Iconographie : Un plan des Enfers d’après l’Enéide : http://www.cosmovisions.com/textEneide.htm Deux céramiques grecques : http://www.utexas.edu/courses/larrymyth/images/odyssey/z-Underworld-Tiresias

Emile Verhaeren, poemes Emile Verhaeren, poète du XXe siècle fut initié par Edmond Picard qui lui indiqua la voie de la poésie dans laquelle déjà Verhaeren a des prédilections certaines. Des Flamandes (1883) qui fait scandale à Les Moines, Verhaeren passe de la sensibilité à la célébration du Nord. Après s’être retiré du monde, et reclus, il sort trois livres des plus noirs, dits « pessimistes » par la critique Les Soirs (1887), Les Débâcles (1888), Les Flambeaux noirs (1888-1891). Après cette

Repères historiques et culturelles. Période choisie pour le cadre du roman : 1860 période de l’unité italienne et du Risorgimento. Autour du XVI siècle l’Italie est morcelée et occupée par des armées étrangères : l’Autriche dans le nord et dans le sud les Bourbons. Elle est divisée en plusieurs états. D’où de la part des Italiens le désir de retrouver une unité sociale et économique. Les partisans

1 L’Odyssée « Heureux qui comme Ulysse a fait un beau voyage » J. du Bellay On peut aborder l’Odyssée en cherchant à savoir comment cette oeuvre a été lue à travers le temps. En effet, depuis l’Antiquité, elle a été admirée, commentée, mais aussi parodiée par des auteurs qui nous ouvrent ainsi des perspectives intéressantes de lecture. Voici quelques textes qui permettent une réflexion sur différentes manières de lire l’Odyssée : Textes anciens Rencontre avec Nausicaa La pudeur

d'étude : la question de l'Homme dans les genres de l'argumentation du XVIe à nos jours Séquence 1 : La justice sociale en question COMMENT LES AUTEURS CRITIQUENT, S’ENGAGENT ET REVENDIQUENT UN MONDE PLUS JUSTE Comment se met en place au fil des siècles une interrogation sur l'Homme et ses valeurs ? Comment le genre argumentatif permet-il une critique sans fard de la société ? Lectures analytiques  J. de la Fontaine, «La Vieille et les deux servantes », Fables (1668)  Beaumarchais, Le Mariage de

flèches fendirent l'espace et l'abattirent. L'énorme Géryon accourut, alourdi par sa triple corpulence, et s'affaissa sous le poids de l'invincible Hercule. Restèrent les bœufs. Le vainqueur leur réserva, à travers de nombreux pays, un long et beau voyage qui se termina à Mycènes. Analyse de l’œuvre : Cette amphore attique à figures noires représente le combat d’Héraclès contre le triple Géryon. Le héros étroitement enveloppé de la peau de lion, sa propre tête émergeant de celle de la bête, brandit

Français suite : La comparaison du marinier est typique du siècle des grandes découvertes maritimes. L’opposition avant « lingot d’or » (avant dernier vers) souligne la déception. Le dernier vers exprime clairement le bilan du voyage : « malheureux voyage ». Au XVIe siècle ou l’exercice s’apparente souvent à un exercice de style, les regrets sont originaux par l’accent de sincérité du poète. Malheureux d’être séparé de son Anjou natal. Dans ce poème, Lamartine donne essentiellement accès à la

m'interpeller : Feezer : hi Aylian : hi ? Freezer : How are you ? Aylian : Ola barabare, quel etrange patois ! Qu'essayes-tu de me dire la ? Freezer : uh .. i can t anderstand french ! Aylian : Oui, dis-je fièrement, c'est moi qui ai envoyé aux enfers cette creature de satan ! Freezer : You're crazy, i hate french, bye! Aylian : Pardon ? ou allez-vous ? Revenez !! Ce fut un plaisir de vous par... les gens par ici ont des moeurs blizzards.. Sanblos : Salut, francaise lol ? Aylian : Ma foi oui

engendré Chimère et son cortège de monstres hybrides sont réinterprétées dans les termes chrétiens du mal inspiré par les puissances diaboliques. Au fronton des portails romans, dans les œuvres de Breughel et de Bosch, les Chimères jaillissent des enfers, taquinent les saints anachorètes, accompagnent les grands pêcheurs. Le Jardin des délices, av 1500. C’est un triptyque : A gauche et à droite deux panneaux étroits, la création d’Ève dans le Paradis terrestre à gauche, l’enfer à droite. Les formes