Vulgarité

l’habitude de se réunir dans certaines maisons aristocratiques. Ils y sont invités par les dames du grand monde qu’on appelle « précieuses » et dont la plus célèbre est la marquise de Rambouillet. Ces gens cultivés veulent s’élever au-dessus de la vulgarité par la dignité de leurs mœurs, l’élégance et souvent l’extravagance de leurs vêtements, et, en particulier, par la pureté de leur langage. Dans le salon de la marquise de Rambouillet, on s’occupe de littérature, on fait des vers d’amour, on écoute

« honte », attestent spontanément de la présence d'autrui à ma conscience. Le sujet découvre les autres « comme la condition de son existence » (...) L'homme isolé peut commettre un acte vulgaire sans pour autant se juger, se questionner sur la vulgarité de son geste. Le geste est effectué dans le mode du pour-soi, dans le rapport de soi à soi-même. L'homme accompagné va éviter ce genre de gestes. En effet, la différence qui existe entre ces deux situations, est que l'homme accompagné sait que les

d’abord grâce à un sujet trivial, voire vulgaire et moderne que le roman réaliste reflète la réalité. En effet, dans Yvette, Maupassant met en scène des hommes buvants, s’amusants avec des prostituées les provocants, nous pouvons donc constater la vulgarité du sujet. On peut aussi retrouver la modernité dans le lieu de l’action. Effectivement l’histoire se déroule sur une guinguette, lieu très à la mode au XVIIIème siècle, utilisé comme divertissement le dimanche. Il en est de même pour La Bête Humaine

vers). Qu’est ce que cela nous apprend sur le personnage? Alceste jure cinq fois (Vers 25-60-109-141-180) en utilisant « Morbleu » et « Têtebleu ». Il utilise 8 « non ». On voit qu'Alceste est une personne vulgaire avec un esprit contradictoire. Sa vulgarité prouve son manque d'argument. Malgré ça, il reste convaincu que ses idées sont forcément bonne. 11)En fin de compte qu’avons nous appris sur ce qui s’est passé avant que le rideau ne se lève? On apprend que Philinte a dit bonjour à une personne

un geste maladroit ou vulgaire : ce geste colle à moi, je ne le juge ni ne le blâme, je le vis simplement, je le réalise sur le mode du pour-soi. Mais voici tout à coup que je lève la tête : quelqu'un était là et m'a vu. Je réalise tout à coup la vulgarité de mon geste et j'ai honte. Il est certain que ma honte n'est pas réflexive, car la présence d'autrui à ma conscience, fût-ce à la manière d'un catalyseur, est incompatible avec l'attitude réflexive : dans le champ de ma réflexion, je ne puis jamais

mains pour tirer. C’est un usage profond de personnification. Evidemment, le travailleur ne peut pas résister à rester dehors. L’auteur utilise un mot de vocabulaire intéressant. C’est le mot « con. » Ce mot est vulgaire en français. À part de la vulgarité de ce mot, le poème est inoffensif et sans malice. Le thème du poème est la nature. L’auteur confère un nouveau sens à la nature parce qu’il souligne l’importance de la nature et le temps. Le poète utilise des images pour montrer ses opinions et

geste maladroit ou vulgaire : ce geste colle à moi, je ne le juge ni ne le blâme, je le vis simplement, je le réalise sur le mode du pour-soi. Mais voici tout à coup que je lève la tête : quelqu'un était là et m'a vu. Je réalise tout à coup toute la vulgarité de mon geste et j'ai honte. Il est certain que ma honte n'est pas réflexive, car la présence d'autrui à ma conscience, fût-ce à la manière d'un catalyseur, est incompatible avec l'attitude réflexive : dans le champ de ma réflexion je ne puis jamais

Chapitre XVIII : la harangue de maître Janotus - En quoi ce texte propose-t-il une satire des ecclésiastiques ? I- Vulgarité du personnage Le personnage de maître Janotus est vulgaire à cause de son éducation. Son impolitesse se manifeste à plusieurs endroits : « bien l’bonjour » + pas de préambule + familiarité + impératifs + jurons Le personnage est grossier de caractère : il est malhonnête (l.24 : dîner + l.30 : propose des indulgences) De plus, il projette sa malhonnêteté sur

petit village italien dans la région de Frosinone, Casalvieri) et de Simone Bouyer, il adopta le pseudonyme « Coluche » à l'âge de 26 ans, au tout début de sa carrière. Revendiquant sa grossièreté mais selon lui-même « sans jamais tomber dans la vulgarité », l'humoriste a donné très rapidement par sa liberté d'expression un ton nouveau et critique dans le domaine du music-hall, en s’attaquant notamment aux tabous, puis aux valeurs morales et politiques de la société contemporaine. Avant 1976, il

allégorique Il est présenté explicitement au vers 13 par une comparaison : « Le Poète est semblable au prince des nuées ». 1°) La transformation de la supériorité en désavantage Le poète et l’oiseau deviennent des inadaptés dans un monde où règnent la vulgarité et la cruauté. En effet, le parallélisme des vers 5 et 15 : « déposés sur les planches » ; « Exilé sur le sol » détermine les conditions de la transformation. Le terme « Exilé », qui admet une connotation négative, introduit la notion de déclin.