Vulgate

(proches des Huns) installés près du Danube. Charlemagne reçoit de Léon III l’étendard de la ville de Rome. Alcuin est nommé supérieur du couvent de Saint-Martin-de-Tours dont il fait un des principaux centres d’enseignement en Europe ; il a révisé la Vulgate de saint Jérôme, rédigé les Commentaires de la Bible et un Manuel de catéchisme (Disputatio puerorum per interrogationes et responsiones), unifié l’orthographe et l’écriture. Apparition des Normands sur les côtes de Gaule. Cordoue, l’émir réprime

Dans tout processus de crise culturelle (crise de la Cité démocratique à Athènes ; crise de la société médiévale à la Renaissance, crise de l’Etat engendrée par les guerres de religion au 17e), il y a toujours trois moments, trois figures – que la vulgate hégélienne-marxiste exprime dans la triade « thèse-antithèsesynthèse ». Le premier moment (thèse) est celui du rationalisme : la pensée saisit le réel de manière « analytique » (c’est-à-dire par décomposition-recomposition), ramenant le tout social

y a plusieurs signes de fracture. La conscience coloniale s’appuie sur des écoliers qui doivent être des citoyens de le grande France. Jules Ferry loi de l’école gratuite. L’esprit du christianisme : dans les écoles catholiques on enseigne une vulgate (doctrine) coloniale selon laquelle l’empire est un atout pour faire de la France une grande nation. Paul Reynaud reconstruit le passé impérial de la France depuis la monarchie des bourbons. Quand on lit Paul Reynaud on se rend compte que la volonté

veritable musée… ». Lieu de diffusion du savoir également: les imprimeurs se plagient mutuellement. Lieu de circulation donc. Etablissement du texte & traduction du nouveau testament. Grande nouveauté: texte grec ET latin. Publié en 2 colonnes. La vulgate va ête changé, du aux manuscrits grecs qui affluent en Europe. Met le grec à la mode chez les humanistes + critique du texte. Mais aussi, nouvelle piété, rapport perso aux textes sacrés, induit une nouvelle tendance populaire è traduction en langues

justement cette sémiotique qui nous échappe en grande partie. On ne peut en quelques lignes rendre justice aux richesses de ce petit texte, mais l’une d’elles me semble se trouver dans une critique implicite d’une opposition rigide qui est faite dans la vulgate lacanienne entre l’imaginaire et le symbolique. 7 Cf. Jacques Lacan, Écrits, « Fonction et champ de la parole et du langage en psychanalyse », Paris, 1966, p. 327-322. 8 S. Freud, « Constructions dans l’analyse », in Résultats, idées, problèmes

que de définir l’homme à partir de ce qui le différencie et donc le distingue, au sens logique et aussi au sens axiologique du terme. Mais ce qui fut pensé et analysé par les philosophes anciens , non sans quelque précaution, une fois devenu la vulgate de l’enseignement scolaire est-il si évident ? Prétendre n’est-ce pas justement affirmer sans juger bon de justifier ou de démontrer la justesse de son jugement ? Distinguer est-ce opposer radicalement, poser une différence de nature entre

des solutions keynésiennes réputées être à même de sortir les économies de la crise et le sentiment d’impuissance, qui débouche sur une remise en cause des équilibres nés des années 40. Tandis que les idées libérales avaient continué leur route, la vulgate keynésienne et la confiance mise dans la puissance publique comme moteur de l’action économique s’effritent. L’échec de la relance des années 74-75, puis l’échec de celle des années 81-82 illustrent les limites des certitudes et imposent de redéfinir

personnifiait la connaissance. L'expression "Porteur de lumière" était aussi utilisée durant les premiers siècles après J.C. pour désigner le Christ. Ce n'est qu'au Haut Moyen Age que le nom de Lucifer a été employé pour désigner Satan. Dans la Vulgate (première traduction de la Bible en latin par saint Jérôme), il est la transcription du mot hébreu Heylel en "Astre du matin" (planète Vénus). Lucifer était le plus beau des anges, chef de la milice céleste. Par orgueil et avidité du pouvoir, il a

anges est une des armes de l'Eglise catholique lors de la Contre-Réforme pour répondre aux questionnements grandissants sur le Salut. Les textes canoniques sont révisés et rétablis comme source du culte primordiale. Il est obligatoire d'utiliser la Vulgate sixto-clémentine éditée en 1593(originalement attribuées à saint Jérôme). On voit dans les peintures l'effet de clair-obscur propre à cette époque prendre tout son sens. Luca Giordano limite sa mise en scène de l'archange Michel écrasant les anges

inattendue q porte à l’extrême le paradoxe d’un chant qui traite l’histoire des guerres de religion en recourant à la fiction. - images horaciennes du vaisseau de l’Etat dans la tempête, de l’envol de la vertu = topoi - cogitations métaphysiques = vulgate scolastique - reprise de l’héritage de la Renaissance tout en le remettant en cause = nvlles exigences religieuses, guerres. cf Ronsard pr légitimer poésie audacieuse et militante. Poésie mémorielle qui veut apostropher présent à partir du passé