Willard Van Orman Quine

l’esprit y trouve l’une de ses origines et parce que les critiques qu’il a suscitées chez les philosophes sont tout à fait typiques. 9L’un des plus importants théoriciens du naturalisme philosophique est Willard Van Orman Quine, qui utilisait cette idée dans sa discussion du scepticisme (Quine, 1969). Le défi sceptique, on le sait, exigeait que l'on montre comment nous sommes capables d'avoir des croyances vraies et justifiées. Comment puis-je savoir que les informations issues de mes sens ne me

------------------------------------------------- ------------------------------------------------- Pourquoi Quine est-il resté l’un des plus éminents philosophe-logicien du 20ème siècle ? Philosophe américain du 20ème siècle (1908-2000), Willard van Orman Quine va, dans la seconde moitié de son siècle provoquer le monde scientifique en marquant une nette rupture avec la pensée dominante de son époque. Quine naît dans un contexte de conflits et d’interrogations, en effet, le début du siècle est marqué par

du mot * 3 Histoire * 3.1 Epistémologie cartésienne * 3.2 Epistémologie kantienne * 3.3 Le tournant positiviste logique * 3.4 Épistémologie contemporaine * 3.4.1 Critiques du positivisme logique * 3.4.1.1 Quine et l'« épistémologie naturalisée » * 3.4.1.2 Bertrand Russell * 3.4.1.3 Pierre Duhem * 3.4.2 La phénoménologie de Husserl * 3.4.3 Systémique et constructivisme épistémologique * 4 Les questions épistémologiques

doivent permettre de fonder la connaissance scientifique ; une théorie est alors une construction logique, dont la matière est la connaissance privée ; • un point de vue holiste, pour lequel aucun fait n'est séparable d'une théorie (cf. Willard van Orman Quine par exemple). Il n'y a donc pas de protocole d'observation décisif ; c'est la vérité cohérente qui est déterminante. Dans ce cas, il n'y a pas non plus une limite précise entre la théorie et l'expérience, ce qui invalide l'idée que des hypothèses

Página 1 de 200 Word and Object Willard Van Orman Quine Edgar Pierce Professor of Philosophy Harvard University -iiiCOPYRIGHT © 1960 BY THE MASSACHUSETTS INSTITUTE OF TECHNOLOGY All Rights Reserved This book or any part thereof must not be reproduced in any form without the written permission of the publisher. Library of Congress Catalog Card Number: 60-9621 PRINTED IN THE UNITED STATES OF AMERICA -ivTo RUDOLF CARNAP Teacher and Friend -v-viWie Schiffer sind wir, die ihr Schiff auf offener See

platnost jako postupy deduktivní logické a matematické, které se již dříve používaly k odvozování poznatků z poznatků. Později dokázali P. Dunhem a W. V. Quine, že z empirické báze nelze jednoznačně vyvodit jedinou správnou generalizaci a zákon a že jejich struktury pak nevytvářejí jedinou správnou teorii. Tuto skutečnost dnes známe pod pojmem Quine-Dunhemova teze o nedourčenosti teorií empirickými fakty. [editovat] Empirické kritérium smyslu „Smysl věty je metoda její verifikace

En philosophie, il existe plusieurs sortes de pensées, telle que la pensée rationnelle, le pragmatisme et bien d’autres. Dans ce texte nous allons répondre à la question suivante : Les vérités scientifiques sont-elles la seule source de connaissance valable? Nous allons commencer par définir ce qu’est la thèse, l’antithèse ainsi que proposer la synthèse pour finir par une conclusion. Premièrement, la synthèse de Rorty, dans ce texte, est que « Les pragmatistes considèrent que l’objectivité n’est

W. V. O. Quine, « Les deux dogmes de l’empirisme », 1951, (trad. Dans Jacob, De Vienne à Cambridge). Critique des deux dogmes sur lesquels reposent l’empirisme moderne : 1- la distinction radicale entre vérités analytiques (fondées sur les significations, indépendamment des faits) et les vérités synthétiques (fondées sur les faits). 2- Le réductionnisme : croire que chaque énoncé doué de signification équivaut à une construction logique à partir de termes qui renvoient à l’expérience immédiate

pense que Tullius est un orateur »). 3. On ne peut pas affirmer l'existence des objets désignés par ces expressions (« Pierre pense que le Père Noël apporte des jouets » n'implique pas « Il existe un Père Noël »). Les logiciens (par exemple W. V. O. Quine, 1956) disent que ces phrases sont non extensionnelles ou intensionnelles. L'intensionnalité du mode de description des contenus d'attitudes propositionnelles peut ainsi être tenue comme un critère de l'intentionnalité de ces contenus. En deuxième

disciplines initiales, de telle sorte que depuis la seconde moitié du XXe siècle la philosophie analytique touche à tous les domaines classiques en philosophie. Il existe également une métaphysique analytique (Saul Kripke, David Lewis, Nathan Salmon, Peter van Inwagen) une théologie analytique (Alvin Plantinga, Richard Swinburne), ainsi qu'une tradition analytique en philosophie politique (par exemple John Rawls, Robert Nozick ou encore le marxisme analytique) et en philosophie morale. La philosophie de