Wisigoths Edit Théodoric

christianisme. Pour arriver au pouvoir il s’appuis sur la faction chrétienne. Or en 312, il remporte une grande bataille non loin de Rome face à un ennemi pour le siège de Rome à Pont Milvius. En 313, il décide de donner la liberté de culte aux chrétiens : Edit de Milan de 313. Les empereurs ne résident plus à Rome, plus souvent à Milan d’où le nom de l’Edit, on l’appelle aussi l’Edit de tolérance. Le culte chrétien se répand encore plus facilement d’autant plus en 324 Constantin parvient à se débarrasser

A cette période, les écrits sont peu communs. Les illettrés sont nombreux. Les invasions barbares provoquent la cohabitation de population de provenance et de cultures différentes sur un même territoire. Ces populations sont les wisigoths, les vendals, les ostrogoths, les salamans (actuelle Alsace), les burgondes (de la seine jusqu'au sud de Lyon) et les Francs qui vont finir par se répandre sur toute l'ancienne Gaulle grâce aux batailles gagnées par Clovis (466 – 27 janvier 511)

effet, il n’est plus adapté aux nouvelles civilisations et aux échanges commerciaux. Le droit va donc s’assouplir grâce au droit prétorien, lorsque le préteur entre en fonction, il va dresser une liste des actions qu’il accepte de délivrer dans un édit ce qui va permettre la souplesse et la créativité du droit. Les historiens vont observer que dès -27, l’empereur va tenter de contrôler les sources du droit. En effet, l’édit du préteur se stabilise, l’empereur Hadrien va codifier les différents édits

l’intégration du christianisme. En 325, devenu chrétien lui-même, il dirige une assemblée, le concile de Nicée. En 330, il fonde une seconde capitale chrétienne pour l’empire romain : Constantinople. Théodose, l’un de ses successeurs, décide en 392 par édit impérial de transformer le christianisme en religion d’Etat. b. Conséquences sur les institutions Des structures d’encadrement accompagnent la nouvelle religion. Elles s »appliquent sur le territoire : évêchés, diocèses, reliés aux réseaux administratifs

=>Le WERGELD, compensation pécuniaire pour la victime, le Fredum pour le roi. =>Le wergeld est plus important  :si la famille est barbare,si la personne est âgée, si la victime est un homme...   2°Les lois barbares écrites =>Lois des Wisigoths : -Edit de Théodoric(460) s'appliquant aux barbares et aux gallo-romains -Code Euderic (476) s'appliquant aux barbabres -Le Bréviaire d'Alaric (506) s'appliquant aux gallo-romains =>Lois des Burgondes : -la Gombette  s'appliquant aux barbares -Loi du

- processus de romanisation des provinces Chapitre 2 : L’émergence du droit canonique - christianisme s’exprime en grec et en latin - il naît en orient puis, s’implante en occident - Galère en 371 publie édit de tolérance -négociation entre Constantin (occident) et Licinius (orient) -édit de milan 313 (liberté de croyance et du culte) Paragraphe 1 : les origines du droit canonique - jusqu’en 312, chrétiens sont en clandestinité - à partir IV christianisme est religion unique puis, les règles

hellénisme, etc. Le 12e-13e siècle est toutefois un peu moins mal perçu ; le début des universités, l'amour courtois, la chevalerie, etc. ∙ Les humanistes donnèrent à la période s'étendant de Constantin (324-337) au siège de Rome par Alaric (chef des Wisigoths) le nom peu glorieux de décadence romaine. De même, les penseurs des Lumières voyaient dans le christianisme, nouvelle religion officielle, le signe de l'affaiblissement de l'Empire. Plusieurs historiens, à la suite d'Henri-Irénée Marrou, marquent

textes qui expliquent le droit romain de la façon la + simple possible. Toute une série de texte devenus des lois qui sont des versions simplifiées du droit romain pour les gallo-romains et les germaniques. Ex : Edit de Théodoric publié en 460 à Toulouse car Théodoric est le roi des Wisigoth qui occupent le Sud-Ouest de la France. On constate de ce texte que du droit romain il ne retient que 154 règles (alors que dans le CIC il y a des dizaines de milliers de règles), c’est tout ce que l’on sait du

de nouvelles actions :dans une premier temps, il étend les actions existantes, dans un second, il crée de nouvelles actions. Quand il prend ses fonctions chaque année, prêteur donne connaissance de la liste des actions en justice qui sont possibles (édit du prêteur) (d’où « droit prétorien » = droit qui évolue très vite = droit jurisprudentiel) A. Le droit de la république  B. Le droit de l’empire : 1. La maitrise progressive de la norme juridique par l’Empereur  Droit prétorien se sclérose

de Bithynie 117-138 Hadrien 117 Rédaction de l'édit du préteur (édit perpétuel en 131) v. 140 Gaius, Institutiones 212 Edit de Caracalla 253 Premières invasions des Germains (Francs et Alamans en Gaule) Le bas Empire romain ou dominat (de 284 à 476) 285 Mise en place de la tétrarchie par Dioclétien (284-305) 292-310 Premières tentatives de codification romaine (Code Grégorien et Code Hermogénien) 311 Galère publie un édit de tolérance envers les chrétiens 313 Conférence de Milan (hiver