Wolofs

ce n’est pas possible parce qu’on ne se sent pas Français, que le système ne nous inclut pas. Beaucoup d’entre nous qui ont quitté leur pays, on emmène notre culture avec nous. Quand je suis venu aux États-Unis, j’ai amené avec moi la culture wolof, le côté privé de cette culture, ma religion Islam. Il y a des choses que je ne vais pas laisser, mais il y a des choses dans ma culture qu’il fallait que je laisse pour m’intégrer dans la société américaine. Quand je suis devenu Américain, j’ai

en brousse. LA MEILLEURE PERIODE POUR S'Y RENDRE De juin à octobre car le temps est lus frais et les pistes sont praticables. Eviter la saison des luies car les pistes sont parfois inondées. LANGUES PARLEES français (officielle), wolof, peul, sérère, dioula. FORMALITES DE POLICE ET DE SANTE Carte d'identité ou passeport Aucun visa n'est exigé pour un séjour de moins de 3 mois conduite à droite: permis national ou international Vaccins: aucun vaccin obligatoire

L'opposition de la langue V. 1Montrer comment la langue est part de la culture, l'impact dans les ethnies. L'opposition entre les langues africaines et le français. V.2Guelwaar- Montre la signification et le pouvoir de la langue (utilisation de wolof v. utilisation de français). VI. L’opposition de la religion/ idéologie (Guelwaar) VI.1 Présenter les contrastes entre les traditions musulmanes et Christiane africaines. Note les tensions qui éprouvent évident au cours du film. VI.2 Analyser la

Sahara occidental, du Mali à l'est, et du Sénégal au sud. La Mauritanie constitue un point de passage entre l'Afrique du Nord et l'Afrique noire. Elle est peuplée d' arabes originaires du nord du continent et du moyen-orient, de Haratins, de Peuls, de Wolofs et de Soninkés. Le nom dérive de la Maurétanie romaine qui concernait la partie nord du Maghreb actuel. La capitale de l'actuelle Mauritanie est Nouakchott. Le terme « Mauritanie occidentale », appliqué en décembre 1899 par Xavier Coppolani à une

en Département. Aspects physiques C'est une zone présentant des plateaux au nord et à l'ouest. Le quartier de Médina Gounass s'est érigé dans une ancienne "niaye" c'est à dire une cuvette sans exutoire naturel. Le terme, sans doute d'origine Wolof désignerait une zone de culture qui occupait les bas-fonds dans lesquels se rassemblent les eaux de pluies. Les flancs et le sous-sol sont constitués par des sables fins d'origine éolienne, modelés par le vent et le plus souvent très perméables. Les

2004-Baccalauréat série A1, Lycée Général Nazaire BOULINGUI de Tchibanga. CONNAISSANCES INFORMATIQUES * Logibank-Word-Excel-Access-PowerPoint-Photoshop-Stata-SPSS-EVIEWS-SAF LANGUES * Anglais : Parlé-Lu-Ecrit * Espagnol : Lu et Ecrit * Wolof : Parlé LOISIRS * Football (Arbitre officiant le Championnat national gabonais)-Handball-Musique-Voyage-lecture

à un très haut niveau. Après constat, on a noté que les femmes en sont les principales responsables. Aussi, ne devraient-elles pas changer de comportement pour un Sénégal meilleur ? « Moi, je ne suis pas pour le « teralaté », comme on le dit en wolof, et le « langue, dit Sokhna Diagne, une restauratrice. Selon elle, gaspiller des millions en une journée n’est pas explicable. Au moment où les femmes prônent haut et fort la parité, leur attitude devrait être autre. « Je suis une femme comme toute

personnes apprenant la langue. Les principales difficultés sont : la nasalisation du on4 la phonologie particulière du r francophone Le |ʒ| présente aussi une difficulté importante pour les apprenants wolofs, cette constrictive palatale sonore n'existant pas en langue wolof, une des langues les plus parlées en Sénégal4. Lexicologie Définitions En tant qu'interjection, « Bonjour ! » signifie « Passez une agréable journée ! ». En tant que substantif un bonjour signifie le salut en

inexploitées peuvent laisser exprimer la naissance d’ambitieux projets tels que celui de la résidence du Téranga Saloum (cf. annexe I). Pourquoi Téranga, parce que cela signifie « l’accueil, sens de l’hospitalité » dans la langue nationale du Sénégal, le Woloff. Cette Téranga est la « marque de fabrique » du Sénégal car « nous n’avons pas grand choses mais nous sommes très fier de notre Téranga » Une fois arrivé à Ndangane, le dépaysement est total, or nous devons nous mettre au travail rapidement, car

anonymes et solitaires. Elle émanait de la collectivité et retournait à la collectivité. Propriété du groupe, elle se partageait dans une ambiance populaire et conviviale. A qui attribuer la paternité de tel proverbe ou de tel conte wolof ? Le titre du premier recueil de cont