Xvii Siecle Classes Sociales

même et également de prendre conscience des problèmes de notre société. Puis en dernier lieu nous verrons que le théâtre est un lieu de rencontre pour les spectateurs et aussi un lieu où se faire remarquer pour faire partie d'une certaine catégorie sociale. Les spectateurs vont au théâtre pour ressentir des émotions face au jeu des comédiens et de la mise en scène, ces émotions peuvent varier en fonction du genre de la pièce, tragédie ou comédie qui sont deux genres de théâtre différents. La

histoire 3eme amphi LE GRAND COMMERCE AU XVIIIE SIECLE le grand commerce au XVIII connais un essort sans precedent : les echanges entre leurope dune part et le reste du monde nne cesse d'augmenter et le commerce lointain joue au XVIIIe siecle un role essentiel ds l'economie. On di k'il a un effet industrialisant c a dire kil prepare la revolution industrielle du siecle suivant. la puissance ki domine ce grand commerce au XVIIIe c la grande bretagne c ainsi ke londre est le premier port du monde

Introduction L'instruction a longtemps été le privilège des classes supérieures de la société, privant ainsi l'immense majorité du pays de l'accès au savoir. A la fin du XVIIe s. et au XVIIIe s se pose la question de l'éducation du peuple. Tous ne sont pas d'avis qu'il convient d'étendre l'instruction à tous. En premier lieu, le peuple lui-même résiste à l'instruction. Par ailleurs, les positions des élites sont divergentes. L'Église qui propose une éducation accessible aux plus pauvres depuis le

presse.fr/search/recherche/resultats Ressources académiques. Par exemple : http://pedagogie.ac-amiens.fr/lettres-histoire/histoire-geo/Textes/biblio-bacpro3ans-hg.pdf Seconde professionnelle HISTOIRE - Les Européens et le monde (XVIe-XVIIIe siècle) |Sujets d’étude |Une situation au moins |Orientation bibliographique et documentation | |1. Humanisme et Renaissance

en Europe, à la frontière entre le XVIIe siècle et le XVIIIe siècle, de 1660 à 1715. Il se définit par un ensemble de valeurs et de critères qui dessinent un idéal s'incarnant dans l’« honnête homme » et qui développent une esthétique fondée sur une recherche de la perfection, son maitre mot est la raison. LE BAROQUE Le baroque est un mouvement littéraire qui concerne tous les arts, tous les pays d’Europe.- XVIème siècle jusqu'au début XVIIème siècle - Pour le mouvement littéraire 1560 à 1660Principe

fin du Moyen-Âge au milieu du 18ème siècle. Le mot "mercantiliste" vient de l'italien "mercante" qui signifie "marchand". Cette doctrine économique prône le développement économique par l'enrichissement des nations au moyen du commerce en général, du commerce extérieur en particulier, mais aussi de l'industrialisation. Elle se situe historiquement à la fin du Moyen-Âge et marque aussi la fin de la prééminence des doctrines de l'Église dans l'organisation sociale. Il existe plusieurs écoles mercantilistes

des XVIe et XVIIe siècles et se répand rapidement dans la plupart des pays d’Europe. Il touche tous les domaines artistiques, sculpture, peinture, littérature, architecture et musique et se caractérise par l’exagération du mouvement, la surcharge décorative, les effets dramatiques, la tension, l’exubérance et la grandeur parfois pompeuse. Il poursuit le mouvement artistique de la Renaissance artistique, le néoclassicisme lui succède à partir de la seconde moitié du XVIIIe siècle. L’humanisme est

se consacre toujours à l’histoire, s’inscrivant dans la lignée de l’école des Annales. Il étudie la démographie et les mentalités. Ainsi, dans son premier livre, Histoire des populations françaises et de leur attitude devant la vie depuis le XIIIe siècle, publié en 1948, il étudie sous un autre angle les statistiques tirées des registres paroissiaux, en relation avec l’iconographie de l’époque, afin de reconstituer les comportements, les peurs, les sentiments face à la vie et à la mort. Il publie

L'Ancien Régime en France, basé sur l'absolutisme, les privilèges et l'assujettissement du peuple, est vivement critiqué au XVIIIe siècle. Les philosophes des Lumières défendent les droits de l'homme et les libertés individuelles. Ils condamnent l'absolutisme et revendiquent la souveraineté du peuple. Appuyés par les modèles anglais et américain, ils veulent pour la France un nouveau système politique. Leurs idées se diffusent et alimentent la montée de la contestation qui mène à la révolution française

des mondes étranges, l’âge classique va réduire le fou au silence en définissant une norme sociale qui distingue raison et déraison. En 1656, la création de l’Hôpital général, à Paris, inaugure l’ère du “grand renfermement” : le fou est interné aux côtés des déliquants, des débauchés, des marginaux et des mendiants, c’est-à-dire de tous ceux qui constituent une charge pour la société. A la fin du XVIIIe siècle, les fous sont isolés et regroupés dans des asiles: la médicalisation de la folie, considérée