Y Aura T Il Toujours Des Religions

monastère, c'est pour nourrir sa soif de pouvoir. En effet, la religion peut avoir une place importante dans la société. La croyance en des rites et idées tirés d’Écrits Sacrés n'est pas nécessairement un lot de consolation pour les faibles. Si la croyance religieuse est une consolation pour les faibles, ne pas avoir de conviction religieuse est-ce une marque de puissance ? La religion est-elle un moyen de consolation. La religion regroupe une majorité de personne sur la planète. Cependant ce que

Etymologiquement, religion signifie relier. Mais que s’agit-il de relier ? Les hommes et les dieux, comme le suggère saint Augustin ? Ou faut-il penser que Dieu n’est qu’un intermédiaire mystérieux destiné à relier les hommes entre eux par le respect de règles éthiques ? L’anthropologie pourrait encore suggérer qu’il s’agit de relier les vivants aux morts : la religion est en effet coextensive au culte des morts. Nous commencerons par tenter de caractériser la religion en l’envisageant dans sa dimension

Une religion se conçoit le plus souvent comme un système de pratiques et de croyances pour un groupe ou une communauté, mais il n'y a pas de définition qui soit reconnue comme valable pour tout ce que l'usage permet aujourd'hui d'appeler religion1. Le terme latin religio a été défini pour la première fois par Cicéron comme « le fait de s'occuper d'une nature supérieure que l'on appelle divine et de lui rendre un culte »2. Dans les langues où le terme est issu du latin, la religion est souvent envisagée

est aussi l’une des trois religions pratiquée en Chine avec le Boudhdisme et la Confucianisme . Il est apparut au sixième siècle par Tao to King, des textes de Laozi un philosophe de la Chine ancienne qui en devient le fondateur, il est né en 604 av.J.C et il est par conséquent considéré comme un Dieu pour la religion Taoïste. La religion Taoïste s’est longtemps développée parallèlement au confucianisme mais par la suite il y aura une rupture entre ses deux religions empruntant une voie et une

d'adherant à une religion à cause de sa société comme l'Arabic Saoudite nous avons remarqué que certaines personne adhère ou change de religion pour une personne comme par exemple pour un mariage. En effet selon les religions, le mariage entre deux personne de religion differente est non possible sans conversion, mais l'on peut noter que dans les États laïques, le mariage civil, lui, est toujours possible ; et qu'en Occident, s'opposer légalement à un mariage pour une différence de religion est impossible

désigne la conviction de croire en une religion donc en un dieu, la raison vient du latin « ratio » qui veut dire calcul le concept de raison est donc une des facultés de l'homme à réfléchir, à raisonner, et à comprendre. La foi est-elle compatible avec la raison ? Nous allons donc parler dans une première partie de l'évolution des croyances de l'homme, dans une seconde partie de l'homme et de la raison, ensuite du rapport de la philosophies et de la religion, et enfin nous conclurons, et proposerons

Peut-on concevoir une société sans religion ? La France est la fille aînée de l’Eglise, adage célèbre des papes. Traditionnellement les rois de France ont toujours été les grands défenseurs de l’Eglise catholique. Or, depuis 1905, nous vivons dans un Etat laïc séparé de l’Eglise (l’Etat ne s’occupe plus de religion : il est neutre). N’est-ce pas la preuve qu’une société peut perdurer indépendamment d’une confession religieuse ? C’est une question d’actualité puisqu’il a semblé nécessaire au conseil

jouissons dans le monde contemporain. Le Christianisme n’est pas la seule religion que nous pouvons citer : l’Islam, par une lecture du Coran jugée parfois contradictoire édicte un mode de pensée et de vie archaïque dans certains pays (l’application de la loi islamique ou la Charia en Arabie Saoudite, en Iran…) non conforme aux droits dont doivent normalement jouir les Hommes de nos jours. Attention, cela ne signifie pas que les religions disparaissent, mais force est de constater que la croyance est de

conséquent, il n’est plus pertinent dans notre société actuelle caractérisée par la pensée rationnelle où prédomine le discours scientifique. Pour étayer le propos, nous allons développer la capacité des religions à répondre aux situations limites, les valeurs morales transmises par les religions et le les questions auxquelles la science n’a pas encore réponse. Pour mieux répondre à cette question, il est primordial de définir certains termes utilisés dans la question. Pour ce qui est du

plus, on peut s’apercevoir que l’auteur parle de religion. Plus précisément de l’évangélisme, qu’il valorise et du catholicisme qu’il décrédibilise. Nous nous demanderons donc en quoi ce texte reflète de la philosophie cachée de Rabelais qui, dans ce cas-là, valorise la religion évangélique au détriment de la religion catholique. Nous étudierons, en premier lieu, la supériorité de la religion évangélique et en deuxième lieu l’infériorité de la religion catholique. Premièrement, nous allons nous