Yves De Chartres

ramage ne se prolonge pas, il refait des pousses à chaque génération. Qui dit lignage dit donc hypergamie fréquente des mâles, restriction matrimoniale, exogamie modérée, soumission des femmes, discipline des cadets. Après 1069, le canoniste Yves de Chartres dit que la concubine est comme une épouse, il est interdit de la renvoyer pour se marier. Au niveau des sires, les bâtards paraissent plus nombreux que chez les grands. Les unions illégitimes fournissent le lignage. Crue des hommes

PAPE, AU NOM DE GEOFFROY, ÉVÊQUE DE CHARTRES. * LETTRE XLVIII. AU CHANCELIER HAIMERIC, SUR LE MÊME SUJET ET CONTRE LES ENVIEUX. * NOTES DE HORSTIUS ET DE MABILLON * LETTRE XLIX. AU PAPE HONORIUS POUR HENRI, ARCHEVÊQUE DE SENS. * LETTRE L. AU MÊME PAPE, SUR LE MÊME SUJET. * LETTRE LI. AU CHANCELIER HAIMERIC, SUR LE MÊME SUJET. * LETTRE LII. AU MÊME. * LETTRE LIII. AU MÊME. * LETTRE LIV. AU MÊME. * LETTRE LV. A GEOFFROY, ÉVÊQUE DE CHARTRES (a). * NOTES DE HORSTIUS ET DE

Ce colloque a été organisé par la commission historique pour la béatification d’Edmond Michelet dont le président est, ou était, le professeur Yves-Marie Hilaire. Il semble que celui-ci, malade, ait été récemment remplacé par Nicole Lemaitre. Le comité scientifique du colloque comprenait les personnalités suivantes : Lucienne Sallé, Philippe Boutry, Yves-Marie Hilaire, Nicole Lemaitre, Jean-Marie Mayeur, Nicolas Risso, Hélène Say, Valérie Siblot-Gasparoux, Jean-Marc Ticchi. Nicole Lemaitre est

mais plutôt réactionnaires, rêvant de revenir au temps carolingien où leur rôle était plus grand : ils fustigent les moines (Adalbéron de Laon). Cependant, il ne faut pas rigidifier : beaucoup de moines deviennent évêques et inversement (Fulbert de Chartres, ami de Cluny) : vrais réseaux. b. La naissance de réseaux réformateurs, par-delà les cloîtres La réforme monastique, surtout clunisienne eut une immense portée qui dépasse largement le simple intérêt propre des couvents. *Des intellectuels en plus

Danone, DCN, EDF, Essilor International, Galderma, GMC Services, Groupe interface, Lactalis, PSA Peugeot Citroën, Sagem, Sanofi-Synthélabo, Groupe SEB, SEPR, SYSTRA, TOTAL) Consultants et experts : - Yves LAGIER Intercultural Consulting - Denis MEINGAN – Knowledge Consult - Brice MALLIE – BPI - Jean Yves PRAX – POLIA Consulting - Alain VERSTANDING – NET expat Entreprises du Cercle Magellan intéressées par le sujet ayant participé à ces interviews: - Elisabeth METTLER – NEXANS - Evelyne LE HIR – GSE

Corse, ou encore la Lorraine. Ces territoires annexés font l’objet de conflits. Dans le même mouvement émerge une science du territoire et cette science participe et permet de renforcer le contrôle du souverain : c’est la géographie et la cartographie. Yves Lacoste : “La géographie, ça sert avant tout à faire la guerre”. A l’époque, la carte de géographie est un instrument de pouvoir établi par des officiers, pour des officiers. Surtout, la production d’une carte de géographie est une opération longue

démocrate) fondent la Volksfilm Buhne 1922 (U.R.S.S.). Action collective des artistes : «L’avant-garde Soviétique » se constitue et diffuse les premières oeuvres du Kino Pravda (Cinéma Vérité), sous la direction de DZIGA Vertov 1923 (France) . Œuvres : Chartres par Jean Grémillon, La traversée du Grépon par André Sauvage 1924 (U.R.S.S..). Œuvres : Kino Glas par Dziga Vertov 1924 (U.R.S.S.). Action collective des artistes : Travaux de l’. « l’avant-garde Soviétique ». Théorie du « Cinéma-Œil » par Dziga

vie quotidienne. Un retour à la religion se manifeste chez certains. Henri Ghéon a raconté son retour à la foi dans L’homme né de la guerre, témoignage d’un converti (1915). Les superstitions, étudiées par l’historien Jean-Yves Le Naour, servent à d’autres de béquilles : médailles, gris-gris, sachet de terre du village natal écartent le mauvais sort. Guillaume Apollinaire garde précieusement le ticket de métro aller-retour qui doit le ramener à bon port…. L’usure des hommes

au rêve… Il épluche une banane, ouvre une goyave, décortique une mangue, coupe un avocat, savoure quelques lychees… et succombe. C’est décidé, il ne sera pas menuisier ! Ferdinand Hédiard est né en 1832 à La Loupe, un village aux environs de Chartres. Fils d’artisans bourreliers, il a 13 ans lorsqu’il part comme Compagnon du Tour de France en qualité d’apprenti menuisier. Et c’est alors qu’il fait halte au Havre… Une fois son Tour de France terminé, Ferdinand décide de s’établir à Paris et

élève le roman. L’aveu a été mis en place lentement autour de la question de la sincérité ac le relai de la mère au mari. D’autre part, Mme de Lafayette crée une vraisemblance externe qui est liée à son analyse des passions et aux leçons de Mme de Chartres (inquiétude et repos, ce qu’on se dit à soi et à l’autre). => Logique poétique : scène d’aveu qui se font échos. Logique poétique est liée à la construction du roman et au fait que les scènes soient construites en // : la scène à Coulommiers, l’aveu