Zadig Chapitre 7 Commentaire

d’étude 6 : Le roman et ses personnages : visions de l’homme et du monde) Corpus : L’Education sentimentale de Flaubert + GT (de La Princesse de Clèves au nouveau roman) Lectures complémentaires : divers romans Séquence 7. Les réécritures (séquence transversale) (objet d’étude 7 : les réécritures) Corpus : GT (La Fontaine/Anouilh, Molière/Schmitt, Defoe/Tournier, Laclos/Milos Forman/Stephen Friers, Proust et Queneau…) Semaine du 10 au 15 septembre SEQUENCE 1. LUMIERES ET CONTESTATION

Commentaire composé : Voltaire : Micromégas : Chapitre 1 Commentaire : Micromégas est une histoire philosophique écrite par François Marie Arouet, dit Voltaire (1694-1778), et publiée simultanément à Londres et à Berlin en 1752. Le 25 avril 1739, Voltaire envoie à Frédéric, prince royal de Prusse, une «fadaise philosophique qui ne doit être lue que comme on se délasse d’un travail sérieux avec les bouffonneries d’Arlequin». Il s’agit d’une relation de voyage de M. le baron de Gangan. Frédéric l’en

menace d’emprisonnement. 1740-1743 Mission diplomatique auprès du roi Frédéric II de Prusse 1745 De retour à Paris, Voltaire devient historiographe du roi Louis XV. 1746 Élection à l’Académie française 1748 Publication du conte philosophique Zadig ou la destinée Disgrâce de la cour de France 1750 Départ pour la cour de Frédéric II à Berlin 1752 Publication de Micromégas à Londres. Querelle avec Frédéric II 1753 Retour en France. Collaboration à l’Encyclopédie. 1759 Publication du conte

Microsoft Word - LA 2 l'Ingénu - Commentaire linéaire.docxSéquence 3 : « Voltaire, esprit des Lumières et auteur de contes » LA 2 : L’Ingénu, chapitre XIV, « Progrès de l’esprit de l’Ingénu » COMMENTAIRE LINEAIRE Le genre littéraire du conte revient à la mode dans la deuxième partie du XVIIème siècle avec notamment les Contes de Charles Perrault et Contes de fée de Marie-Catherine d’Aulnoy. Toutefois ce genre va connaître un tournant décisif au XVIIIème siècle en basculant vers le « conte

générales à l’échelle locale) et, de l’autre, les développements qu’il consacre à ces questions dans ses Éléments de la philosophie de Newton, ainsi que certains épisodes à tonalité leibnizienne intervenant dans d’autres contes, en particulier Memnon et Zadig. Cette confrontation permet de formuler l’hypothèse selon laquelle Candide constitue en réalité un dispositif leibnizien destiné à faire subir aux thèses du philosophe de Hanovre une épreuve expérimentale. Il est difficile de ne pas ressentir une forme

contenues dans cet ouvrage sont effectuées par le Cned avec l’autorisation du Centre français d’exploitation du droit de copie (20, rue des Grands Augustins, 75006 Paris). Imprimé au Cned - Site de Rennes 7, rue du Clos Courtel 35050 Rennes Cedex 9 Sommaire Conseils généraux p.7 Séquence 1 La question de l’altérité Introduction A. Deux notions clés : altérité et modernité p.31 B. Un parcours de la Renaissance au XXe siècle C. Méthode 1. Découverte d’un continent et découverte

..6 B. L’oeuvre de Voltaire ..............................................................................................................................................7 1. L’homme de lettres ......................................................................................................................................7 2. Le philosophe...............................................................................................................................................8 3. Le déiste

A7 - Voltaire, "L'ingénu" Boudier Aurélien - 2 e B - Page 3 écrit la tragédie Sémiramis (1748). Mais, philosophe soucieux avant tout d'être entendu par un large public, il se met à explorer la forme narrative du conte pour illustrer ses idées. Zadig ou la Destinée (1748), qui pose le problème du bonheur et du destin, puis Micromégas (1752), qui traite de la relativité des connaissances, sont deux de ses contes philosophiques. C'est par ces récits merveilleux que le public du XX e siècle connaît

de la signification de l’œuvre. La poétique cognitive conçoit les personnages et la narration parabolique comme emblèmes d’une réalité extérieure à l’univers de l’œuvre (Stockwell, 2006 : 180). Les personnages de Voltaire, tels Candide, Memnon, Zadig ou l’Ingénu, réduits à une qualité, se prêtent bien à une telle lecture – chacun serait l’emblème d’une idée. La parabole relève d’un discours métaphorique. Porteuse d’un sens nouveau, elle évoque, au-delà du récit, une réalité et un sens supérieurs

Etude de texte (Candide : Chapitres 1- 3-6–17–18–19-30) CHAPITRE 1 : L'amour interdit, récit inaugural. 1. L'art du conteur o Vivacité du récit o phases du récit : 5 phases = 5 phrases o précipitation des événements 2. Une image dépréciée de l'amour o Choix lexicaux : relation mécanique dans le vocabulaire des sciences : dérision o Candide / Cunégonde : parodie d'amour courtois, parodie d'Adam et Eve chassés du paradis