Zaïdisme

MORT DE JA’FAR SADIQ SUR LA QUESTION DE SON SUCCESSEUR C-DOCTRINES ET DIFFERENCES ENTRE LES DIFFERENTS MOUVEMENTS DU CHIISME A-LA DOCTRINE LA PLUS MAJORITAIRE : LES DUODECIMAIN B-DOCTRINE MINORITAIRE DU CHIISME : L’ISMAELISME LE ZAIDISME C-CONCLUSION D-BIBLIOGRAPHIE A-Introduction Le début du Chiisme est une question difficile à résoudre, plusieurs théories sont reconnues. En effet, en premier lieu la création du chiisme est attribuée au regroupement autour d’Ali au temps

arabique) se développe. Le royaume idrisside englobe ainsi toute la portion de territoire s'étendant de Tlemcen à l'est jusqu'au Souss au sud. Il semble que la dynastie idrisside, du moins à ses débuts, ait professé le chiisme et plus précisément le zaïdisme, réputé être le plus modéré des rites chiites23. Se sentant à l'étroit à Walilah, Idriss II quitte l'antique cité romaine pour Fès, où il fonde le quartier des Kairouanais sur la rive gauche (Idris Ier s'était établi sur la rive droite, le quartier

historique : ✓ Avènement de l’Islam en Arabie. ✓ Conquête Arabes en Asie et en Afrique du Nord. Structure interne des systèmes juridiques affilés : Existence de 3 grandes écoles doctrinales : 1-) Le Chaiîsme (Iran, Liban, Pakistan), Le Zaidisme, Le Jaâfarisme. 2-) Le Sunnisme (Orthodoxie) que se subdevise en 4 grands rites : ✓ Le rite Malékite (Afrique du Nord). ✓ Le rite Chafiîte (Indonésie, Asie de l’Est) ✓ Le rite Hanbalisme (Arabie). ✓ Le rite

Origine historique :  Avènement de l’Islam en Arabie.  Conquête Arabes en Asie et en Afrique du Nord. Structure interne des systèmes juridiques affilés : Existence de 3 grandes écoles doctrinales : 1-) Le Chaiîsme (Iran, Liban, Pakistan), Le Zaidisme, Le Jaâfarisme. 2-) Le Sunnisme (Orthodoxie) que se subdevise en 4 grands rites :  Le rite Malékite (Afrique du Nord).  Le rite Chafiîte (Indonésie, Asie de l’Est)  Le rite Hanbalisme (Arabie).  Le rite Hanafite (Egypte, Syrie, Jordanie)

Calendrier islamique Les grandes variantes théologiques de l'islam Le sunnisme Place particulière du Wahhabisme à l'époque contemporaine Le chiisme Chiisme duodécimain Alévisme et bektachisme Chiisme septimain (ou ismaélien) Chiisme quintimain ou zaïdisme du Yémen Le kharidjisme Autres variantes théologiques, sociologiques, idéologiques ou politiques liées à l'islam ou dérivant de l'islam La Zaouïa Le soufisme Madaniya Les Druzes La naqshbadiya La al-sanûsiyya Le mouridisme La Nation of

théologiques de l'islam 7.1 Le sunnisme 7.1.1 Place particulière du Wahhabisme à l'époque contemporaine 7.2 Le chiisme 7.2.1 Chiisme duodécimain 7.2.1.1 Alévisme et bektachisme 7.2.2 Chiisme septimain (ou ismaélien) 7.2.3 Chiisme quintimain ou zaïdisme du Yémen 7.3 Le kharidjisme 7.4 Autres variantes théologiques, sociologiques, idéologiques ou politiques liées à l'islam ou dérivant de l'islam 7.4.1 La Zaouïa 7.4.2 Le soufisme 7.4.3 Madaniya 7.4.4 Les Druzes 7.4.5 La naqshbadiya 7.4.6

|Duodécimains (Alévisme · Yârsânisme · Alaouites · Akhbarisme · Babisme · Bahaïsme · Shaykhisme · | | | |Khojas) · Ismaélisme (Druzes · Nizârites . Mustaliens · Dawoodi bohras) · Kaysanites · Zaïdisme | | | | | | |Soufisme |Aïssawa · Chadhiliyya · Chishtiyya · Mourides · Naqshbandiyya

antéislamique ; • Zakat, zakāt (zakât) ‫ ةاكز‬: aumône légale, l'un des cinq piliers de l'islam. • Zahirisme, ẓāhir (zâhir) ‫ رِهاظ‬: apparent; évident; manifeste. Terme de soufisme s'oppose à ésotérisme (bâtin). • Zaydisme, zaydīya ‫ ةيديز‬: Le zaïdisme est une branche du chiisme dont les adeptes reconnaissent Zayd ben `Alî comme cinquième et dernier imam. • Zâlim / Zâlimûn, ẓālim (injuste) ‫ ملاظ‬: oppresseur ; injuste[45] ; • Zamzam, nom pr. (murmure) ‫ مزمز‬: nom du puits foré à proximité de

Le royaume idrisside englobe ainsi toute la portion de territoire s'étendant de Tlemcen à l'est jusqu'au Souss au sud et au Gharb à l'ouest. Il semble que la dynastie idrisside, du moins à ses débuts, ait professé le chiisme et plus précisément le zaïdisme, réputé être le plus modéré des rites chiites17. Les princes idrissides successifs passeront cependant rapidement au sunnisme. Se sentant à l'étroit à Walilah, Idriss II quitte l'antique cité romaine pour Fès, où il fonde le quartier des Kairouanais

arabique) se développe. Le royaume idrisside englobe ainsi toute la portion de territoire s'étendant de Tlemcen à l'est jusqu'au Souss au sud. Il semble que la dynastie idrisside, du moins à ses débuts, ait professé le chiisme et plus précisément le zaïdisme, réputé être le plus modéré des rites chiites23. Se sentant à l'étroit à Walilah, Idriss II quitte l'antique cité romaine pour Fès, où il fonde le quartier des Kairouanais sur la rive gauche (Idris Ier s'était établi sur la rive droite, le quartier