Zen

(de 300 à710). Un des premiers arts martiaux japonais est le Kendo dont l’origine remonte à cette époque. Les Bushis étaient armés d’arcs et d’épées, ils étaient rudes et brutaux. L’introduction du bouddhisme zen par des moines partis étudier en Chine fut très appréciée par les bushis. Le zen leur offre un nouveau comportement, ils intègrent une part artistique et spirituelle dans leur vie. Ainsi, ceux ci endossent le terme de samouraïs avec une idéologie qui leur est propre. C’est ainsi que se dessine

JARDIN JAPONAIS Au Japon, l’aménagement des jardins est un art respecté qui idéalise la nature sans ajouter des tonnes d’artifices. Chez nous, le type de jardin japonais qui rencontre le plus de succès est le jardin zen composé de pierre et de mousse. Pourtant, il existe 5 types de jardins japonais. Tous dégagent une ambiance différente. Le choix s’effectue en fonction de la taille du terrain, de son exposition et de son environnement. Notez que si la taille du terrain le permet, il est possible

l'engagement et autres folies' et ''Seul ce qui brûle'' (Albin Michel, 2006).Elevée dans le catholicisme, Christiane SINGER avouait avoir été tentée par 'la religion de la Raison' avant de renouer avec la veine mystique du christianisme grâce au bouddhisme zen et à la 'Leibtherapie' de K.G. Dürckheim, 'le sage de la Fôret Noire'.Pour elle, vivre, c'était 'laisser passer la Vie dans nos petites vies'. Elle a toujours témoigné d'une spiritualité spontanée, délivrée des dogmes et des églises. Elle nous a laissé

ou 12-5 quand un mot enjambe une division) sont plus fréquents. (L'œuvre du troisième maître classique, Issa, présente de nombreux exemples de chacune de ces transgressions.) Il existe de multiples écoles de haïku, de multiples tendances. Le haïku zen, le haïku urbain, le haïku engagé... Chacune pouvant ou non respecter les règles de base. Le senryū est une forme de poésie similaire mais qui met l'accent sur l'humour au lieu de la nature, et où l'auteur se met plus facilement en avant. Il est généralement

Différent », 1997 Table des matières Les personnages Introduction : La genèse de ce livre 1- L'enfance : abandonné puis choisi 2- Un couple improbable : les deux Steve 3- Tout lâcher : harmonie, ouverture, détachement... 4- Atari et l'Inde : du zen et de l'art de concevoir des jeux 5- L'Apple I : allumage, démarrage, connexion 6- L'Apple II : l'aube d'une ère nouvelle 7- Chrisann et Lisa : celui qui a abandonné... 8- Xerox et Lisa : les interfaces graphiques 9- Passer en Bourse : vers la gloire

 Milarepa sur le bouddhisme, Monsieur Ibrahim et les fleurs du Coran, déjà cité, sur le soufisme, Oscar et la Dame rose (2002) sur le christianisme, L'Enfant de Noé (2004) sur le judaïsme, Le Sumo qui ne pouvait pas grossir (2009) sur le bouddhisme zen, sont lus par des millions de lecteurs de toutes les générations.

premier dalaï-lama nommé Gedun Drub a vécu de 1391 à 1474. Parmi les 14, chacuns ont joué un rôle important dans le bouddhisme tibétain. Et même aujourd’hui, le dalai-lama est grandement respecté pour son rôle qu’il a joué dans l’histoire. Le bouddhisme zen est un autre type de bouddhisme du Grand Véhicule. Cette branche insiste sur la méditation à partir de la position assise nommée zazen, position dans laquelle Gautama est devenu Bouddah. En s’éveillant, il a compris l’origine de la souffrance et son

l’implantation des pierres, leur éventuel axe de symétrie, et surtout les formes dégagées comme représentations bénéfiques ou maléfiques de l’espace. C’est à partir de l’époque Muromachi que l’art du jardin se modifia au contact de la philosophie Zen. Le jardin devient un lieu de méditation. L’exemple du jardin de Saiho-ji à Kyoto, crée au XIVe siècle par Kokushi Muso (1276-1351), est révélateur. On assiste à une sorte de renversement vertical symbolique. Le bas du jardin est composé d’arbres

encore aujourd’hui au Japon, elles reflètent bien l’époque troublée qui les a vues naître. En effet, il s’agissait plus d’aider l’homme à affronter les problèmes de la vie que de trouver la vérité. Les trois mouvements importants qui émergent sont : le Zen, qui s’efforce à créer un type d’homme stoïque et viril, l’Amidisme, aujourd’hui représenté par deux grandes sectes (le Jodoshu et le Jodo-Shinshu), qui se repose sur la grâce de son Dieu, et finalement l’école de Nichiren qui dit que seul Bouddha doit

présentent, sans refus, sans révolte et sans aigreur. C'est un sentiment intime, une ouverture intérieure, une conviction que la vie peut gagner en toute occasion, et s'accompagne de la confiance, du détachement et même de la légèreté. Le bouddhisme Zen professe qu'il faut se laisser être afin qu'apparaisse notre être véritable et laisser la joie habiter le fond du cœur. Dès lors il est inutile d'importer artificiellement du dehors la joie que l'on peut trouver soi-même à l'intérieur. La joie de vivre