Zénon d'Élée

stratèges vainqueurs lors de la bataille du Cap Mycale (479). Il appartient aussi à la famille noble des Alcméonides et a pour oncle le fameux Clisthène. Il reçoit une éducation très soignée faite par les meilleurs philosophes du temps (Anaxagore et Zénon d’Elée). En 463, il s’engage en politique du coté des démocrates et prend la tête du parti vers 460. 2. Périclès développe les institutions démocratiques. Périclès est à la tête d’Athènes sans interruption de 460 à 430. Il est réélu stratège tous les

Xanthippos, le vainqueur de la flotte perse au cap Mycale, et d'Agaristê, la nièce du grand Clisthène, fondateur de la démocratie athénienne. Le jeune Périclès doit à la richesse de sa famille d'avoir pour précepteurs des philosophes aussi illustres que Zénon d'Elée et Anaxagore. Périclès fera son apprentissage d'homme d'Etat aux côtés d'Ephialtès, chef du parti démocratique. Après l'assassinat d'Ephialtès par des partisans de l'oligarchie (gvt de qqs uns) (v. 461), Périclès s'employa aussitôt à compléter

les hommes, passe pour athée 9 - personnage porteur d'un livre et d'un manuscrit, semble arriver en courant : Diagoras de Melos (chassé d'Athènes en 415), disciple de Démocrite, a critiqué les mystères d'Eleusis et passe pour athée 10 - Zénon d'Élée - ou Zénon de Citium, fondateur de l'école des Stoïciens 11 - Épicure, fondateur de l'épicurisme (vivre en accord avec la nature ; atomisme, sensualisme) 12 - Averroès, philosophe musulman né à Cordoue, commentateur d'Aristote 13 - Pythagore, philosophe

est présenté encore comme "le grand Poséidon qui met en branle la terre et la mer sans moissons, celui à qui les dieux ont attribué le double privilège d’être dompteur de chevaux et sauveur de navires" (Hymne homérique à Poséidon). "Zénon! Cruel Zénon! Zénon d'Êlée! M'as-tu percé de cette flèche ailée Qui vibre, vole, et qui ne vole pas! Le son m'enfante et la flèche me tue! Ah! le soleil . . . Quelle ombre de tortue Pour l'âme, Achille immobile à grands pas!" Valéry b) Un univers dangereux

tutelle de la religion et des mythes, et de l'avoir orientée vers la connaissance et la compréhension des phénomènes naturels, qu’en est-il des rationalistes ? Comme philosophes rationalistes, nous pouvons citer Pythagore de Samos, Parménide d’Elée et Zenon d’Elée. Par exemple, ce que Parménide cherche à mettre en évidence c'est, d'abord, par un raisonnement logique, les contradictions où nous conduisent nécessairement nos sens. La vérité, pour lui, n'est pas contradictoire (par définition) et s'il

métaphysique est inséparable, comme toutes les philosophies présocratiques, d’un système tentant une explication scientifique de l’univers. III) L'école italienne d'Élée À Élée, ville de Lucanie, en Grande-Grèce, Parménide fonde, au début du Ve siècle av. J.-C., une sorte d'université particulièrement prestigieuse : l’ École d'Elée. Cette école établit une différence entre le monde physique, connu par les sens, et le monde intelligible, connu par la raison. Parménide expose sa doctrine par son

laquelle on ne saurait entrer deux fois dans le même fleuve, exprime le fait que le changement affecte l’ensemble de ce qui existe : Tout passe et rien ne demeure. Au contraire, l’école Pythagoricienne (Pythagore et Empédocle) et l’école d’Elée (Parménide, Zénon d’Elée) considèrent l’harmonie et la stabilité qui se trouvent dans l’univers. Pour Pythagore (VIème s. av. J.-C.), philosophe et mathématicien, les nombres expriment les rapports de proportion et d’équilibre présents dans le Cosmos, c’est-à-dire

“mathématique” qu’au sophisme, qui est son contraire et permet de développer, en toute rectitude mentale,… des absurdités et des paralogismes, c.-à-d. de “parfaites” contrevérités ou des contradictions insurmontables (apories : cf. la flèche de Zénon d’Élée ou le paradoxe du Crétois). Si je crois qu’une chose est vraie, alors de manière concrète, je sais que c’est vrai et je ne vivrai pas cette certitude comme aléatoire. C’est la “mauvaise foi” de Sartre : il nous arrive de croire à notre insu, alors

Campanie dans le sud de l'Italie actuelle. Parménide serait venu à l'âge de 65 ans à Athènes, où il aurait connu Socrate. L'école éléatique comprend plusieurs philosophes présocratiques : outre Parménide, nous trouvons Zénon d'Élée, et Mélissus de Samos. Parménide et Zénon d'Élée influencèrent les plus grands philosophes grecs : Platon et Aristote. Le concept moderne: quelques définitions La compréhension du monde n'est évidemment pas un phénomène simple, non médiatisé. Le savoir est toujours

substance réelle du monde Xénophane : 1. Il reproche à la mythologie l’anthropomorphisme des dieux, leur comportement et le polythéisme. 2. Il croit en l’existence d’un Dieu qui ne nous ressemble ni de corps ni d’esprit. École d’Élée : Parménide et Zénon 1. Parménide : père de la métaphysique 2. La philo concerne l’être, qui est éternel, homogène etc. 3. Il s’oppose à Héraclite, pour lui, la sensibilité et la perception sont sources d’erreurs. 4. Ce qui est, est et ce qui