Zouaves pontificaux

Sujet : la souveraineté du roi au bas moyen-âge. Elle s’exerce en interne lorsque le roi reprend du pouvoir et reconcentre le pouvoir en s’appuyant sur le roi « le roi est empereur en son royaume » et le droit canonique «le roi n’a pas de supérieur au temporel » A la mort de louis 11 EN 1495 : Charles 8 le succède. Il est mineur à la mort de son père la régence est assurée par Anne de Beaujeu donc garde romaine. Elle réunit les états généraux mais ils exigent que chaque ordre désigne un représentant

soit l’enquête contre l’Ordre des Templiers. Il explique la situation à partir d’une bulle pontificale engageant la procédure inquisitoriale contre l’Ordre. De prime abord, ce document solennel est mis en place de façon publique et elle détermine deux sortes de commissions. Effectivement, elle crée des commissions diocésaines, chargées d'enquêter sur les agissements des Templiers, et des commissions pontificales, chargées de juger l'Ordre du Temple comme tel . En outre, elle définit les accusations

Début 1850, l’Italie est divisée en huit Etats.  Le Nord : l’Autriche.  Centre : Etats pontificaux dirigé par pape qui est à la fois le chef spirituel des chrétiens et le souverain de ces territoires  Sud : Bourbon d’Espagne (tyran)  Processus d’unification nationale italienne se fait à partir de 1858 sous l’impulsion du royaume de Piémont-Sardaigne dont le roi est Victor-Emmanuel II  Initiative du premier ministre Cavour : veut chasser les autrichiens du Nord de l’Italie.  Il a

 Conférence de Méthodes – Commentaire de Texte La Bulle Unam Sanctam de Boniface VIII L’auteur de cette bulle pontificale Unam Sanctam est le Pape Boniface VIII, né en 1235 à Anagni en Italie et décédé en 1303 à Rome. Il succède à Célestin V qui a abdiqué, et est Pape de 1295 jusqu’à sa mort. Son écrit présenté ici concerne les rapports réciproques du Royaume de France et de la Papauté au tout début du 14ème siècle. Fervent partisan de l’élévation de la puissance spirituelle au dessus de la

Le collège finit par s’imposer en tant qu’établissement de transition entre les petites écoles et l’Université grâce à un enseignement innovant et sa gratuité. L’Église et de leurs côtés les protestants y voient aussi un moyen d’encadrer les jeunes gens et les mettent au service de la Réforme ou de la Contre-Réforme. Il s’agit aussi de former les élites futures de la société et d’assurer le recrutement clérical. De fait, le collège s’inscrit pleinement dans le processus de « civilisation des mœurs

options opposées à la foi chrétienne. Mais une évolution positive s’est produite, marquée par toute une série de documents pontificaux, depuis l’encyclique Providentissimus de Léon XII (18 nov. 1893) jusqu’à l’encyclique Divino Afflante Spiritu de Pie XII (30 sept. 1943), et elle a été confirmée par la déclaration Sancta Mater Ecclesia (21 avr. 1964) de la Commission Biblique Pontificale et surtout par la Constitution Dogmatique Dei Verbum du Concile Vatican II (18 nov. 1965). La fécondité de cette attitude

Commentaire CONSEIL PONTIFICAL POUR LE DIALOGUE INTERRELIGIEUX MESSAGE POUR LA FIN DU RAMADAN ‘Id al-Fitr 1428 E. / 2007 a.d.  Chers Amis Musulmans, Il m’est particulièrement agréable de vous présenter pour la première fois les vœux amicaux et chaleureux du Conseil Pontifical pour le Dialogue interreligieux en votre joyeuse fête de ‘Id al-Fitr, qui conclut le chemin parcouru durant le mois de jeûne et de prière du Ramadan. Cette démarche est un temps fort pour la vie de la communauté musulmane

violée par son beau-père. Sa mère, qui a pris la décision de la faire avorter, ainsi que les médecins qui ont pratiqué l'avortement, ont été excommuniés par l'archevêque de Recife et Olinda, Dom José Cardoso Sobrinho. Président de la Commission pontificale pour l'Amérique latine, le cardinal Giovanni Battista Re a déclaré qu'il s'agissait "d'un cas triste, mais le vrai problème, c'est que les jumeaux conçus étaient des personnes innocentes qui ne pouvaient être éliminés". Le cardinal Giovanni

convictions légitimistes a. Les La Roche-Mablon, d'ailleurs, n'ont pas perdu un lopin1 de terre pendant l'émigration b, et on les cite encore parmi les grands propriétaires de France. Quant à Maxime, il a mené une belle jeunesse, il s'est engagé comme zouave pontifical2 c, puis est revenu à Paris où il a fait courir3 ; il a joué, a eu des maîtresses, s'est battu en duel, sans pouvoir s'afficher. C'est un grand garçon blond, beau cavalier, d'une intelligence moyenne, sans passions extrêmes, et qui songe

l’événementdes rébeillions. Ultramontanisme : VA À L’ECONTRE DES VALEURS DE LIBÉRALISME. IL CROIT PLÛTOT EN L’AUTORITÉ DE LA PAPAUTÉ ET EST CONTRE LA DIVISION DE L’ÉTAT ET DE L’ÉGLISE Partisans : * Membre du clergé Impact : * Zouaves pontificaux * Création de nouvelle congrégation religieux Anticléricalisme : MOUVEMENT IDÉOLOGIQUE QUI S’OPPOSE À CE QUE L’ÉGLISE SOIS CONCIDÉRÉ COMME UNIQUE SOURCE D’AUTORITÉ Partisans : * Louis-Joseph Papineau * Robert Nelson * L’institut