écrits Pacifistes Giono

difficultés de nos élèves, dues à leur ignorance de la civilisation occidentale. D’où le mérite et la raison d’être du présent manuel. L’auteur l’a composé uniquement à l’intention des étudiants indiens abordant l’étude de la littérature française. Il l’a écrit dans un style simple et clair. Au besoin il n’a pas hésité à fournir des explications en anglais, langue avec laquelle nos étudiants sont plus familiers qu’ils ne sont avec le français. D’ailleurs l’auteur n’a pas travaillé dans l’abstrait; le manuel

récuse l‘antisémitisme (ou antijudaïsme), l’impolitique négationnisme, et l’anti-sionisme ; car je soutiens qu’un effondrement d’Israël serait une catastrophe pour l’Europe. « Pour conclure, je participerai donc éventuellement à certains colloques ou écrits de ladite Alliance, comme à ceux d’autres mouvements, mais pour y développer mes idées et non celles de ces derniers. » Nous maintenons bien entendu les informations données le 6 novembre puisque sur le site (toujours consultable sur Google), on

pièces, gravures dans ses différentes techniques, que j’ai eu le plaisir d’incorporer cette année 2010 au fonds de la Collection Gelonch Viladegut. En tant que collectionneur je me répète souvent l’aphorisme de Baudelaire (« Aux bourgeois » dans « Ecrits sur l’art ») : « Vous êtes la majorité, -nombre et intelligence ; -donc vous êtes la force-, qui est la justice. Les uns savants, les autres propriétaires ; -un jour radieux viendra où les savants seront propriétaires, et les propriétaires savants

Jonathan Littell en livrant au public le récit de neuf cents pages des Bienveillantes qui se présente comme les mémoires détaillés d’un personnage fictif, Maximilien Aue, qui a participé aux massacres nazis comme officier SS. Ce roman très documenté, écrit du point de vue du bourreau, et qui suit la morbide chronologie de la folie destructrice nazie, interpelle brutalement le lecteur comme un frère, dès l’incipit : « Frères humains, laissez-moi vous raconter comment ça s’est passé... » L’auteur, en

Jonathan Littell en livrant au public le récit de neuf cents pages des Bienveillantes qui se présente comme les mémoires détaillés d’un personnage fictif, Maximilien Aue, qui a participé aux massacres nazis comme officier SS. Ce roman très documenté, écrit du point de vue du bourreau, et qui suit la morbide chronologie de la folie destructrice nazie, interpelle brutalement le lecteur comme un frère, dès l’incipit : « Frères humains, laissez-moi vous raconter comment ça s’est passé... » L’auteur, en empêchant

Jonathan Littell en livrant au public le récit de neuf cents pages des Bienveillantes qui se présente comme les mémoires détaillés d’un personnage fictif, Maximilien Aue, qui a participé aux massacres nazis comme officier SS. Ce roman très documenté, écrit du point de vue du bourreau, et qui suit la morbide chronologie de la folie destructrice nazie, interpelle brutalement le lecteur comme un frère, dès l’incipit : « Frères humains, laissez-moi vous raconter comment ça s’est passé... » L’auteur, en empêchant

de France. » On comprend mieux la ferveur des Français anonymes et le respect sincère, comme intimidé, de la planète accourue à Notre-Dame : avec de Gaulle, c’est la France qu’on enterre. Nixon voulait engager à son service l’homme qui avait écrit le message du président Georges Pompidou : « Le Général est mort, la France est veuve. Comme cela est beau et comme c’est très français ! » s’extasiait-il. On aurait pu écrire : de Gaulle était le veuf inconsolé de la France ; il finit par en mourir

discret. C’était le début d’une nouvelle vie. Sujet de réflexion Depuis plusieurs années, les autobiographies, les mémoires, les livres de souvenirs, les récits de vie se sont considérablement multipliés. Est-ce simplement une mode littéraire ou ces écrits présentent-ils un réel intérêt pour le lecteur ? Il est vrai que de plus en plus de personnes racontent leur vie : des écrivains bien sûr mais ausi des vedettes de la chanson, du cinéma, du sport, des hommes politiques... ainsi que des êtres tout

appartiennent par conséquent au champ de l’archéologie. Concernant l’espace français, les premiers témoignages écrits émanent des colonisateurs grecs accostant sur les rives méditerranéennes au VIe siècle avant Jésus-Christ, suivis plus tard par les Romains. Ils ne proviennent jamais des Celtes, les habitants du territoire, car ceux-ci, par peur superstitieuse de l’écriture, ne nous ont laissé aucun écrit. Les témoignages sont donc toujours indirects. On parle dans ce cas de « Protohistoire ». Pour cette raison

A cette époque, il faisait des études. Il était brillant. Il voulait travailler à l’O.N.F. Il aimait les arbres et les oiseaux. Il n’aurait pas dû aller là-bas. Il n’avait aucune raison d’y aller. 28 Aucune. C’était un homme doux, pacifiste, qui citait Giono et qui... — Alors pourquoi ? — A cause d’une fille. Un chagrin d’amour bêta. N’importe quoi, même pas une fille d’ailleurs, une gamine. Une histoire absurde. En même temps que je te dis ça et à chaque fois que j’y pense, je suis effondré