éduquer Une Femme Cest éduquer Toute Une Nation

INDIVIDUS ET SOCIETES séance 1 : Pour une antrhoposociologie renouvelée / le fait humain social / les moments politique et religieux, conditions de toute communauté. CH : communauté humaines Il n'y a pas de sens à sépare individus et société, la société est faite d'individus au pluriels.Le mot individus est récent, il n’apparaît que depuis 1800. comment va t-on parler des personnes ou des sociétés d'individus ? Tout ensemble d' humains est composer de partie d’instinct, l’individu est social

Ce philosophe du XVIIe siècle est un réel précurseur de la pédagogie moderne. C’est ainsi que celui-ci passe pour le perdre de la pédagogie de la modernité. Comenius a dédié toute sa vie à perfectionner les méthodes d’instructions éducatives. Il a révolutionné l’éducation avé son projet universel. La situation familiale de Comenius est très atypique. En effet, les parents du philosophe sont des extrêmes religieux nommés

fait partit des activités physiques et corporelles. De plus il y a une fanfare qui a pour but de se faire remarquer. Leur but est de se montrer au public lors de fêtes de gymnastique, idée de démontrer une force physique nationale, la force de la nation. Faire peur au voisin en montrant une cohésion nationale, une force colective. Enseignement e la gymnastique, instruction militaire et tir : = Bataillon scolaire (image) : y sont regroupés uniquement des enfants agée de 10 à 14ans, strictement

contaminations est tellement élevé que la part des personnes touchés par des maladies types cancer dont minoritaires. Dans les sociétés contemporaines ce sont des maladies plus lentes, on assiste à l'emergence d'un rôle de malade, etre malade aujourd'hui cest rentré dans un système de droit et de devoir (congé maladie, soins remboursé). La santé relève de l'intéret général voir de la sécurité. Comment passe t on d'une déviance à une classification pathologique ? La société travail constamment sur ce qu'elle

UCO BS L1 Histoire La place de la femme en Turquie Sommaire Page 3 à 5 : Introduction Page 6 à 8 1) La femme pierre de touche de l’occidentalisation : A) La femme turque idéale B) la femme ; un être humain C) la conscience du progrès  et la femme musulmane Page 9 à 11 2) Le voile symbole de l’islamisation A) Du traditionalisme

forte croissance démographique. Durant le Paléolitique, période précédent le Néolithique, les populations étaient nomades, les femmes gardaient en permanance sur elle leurs bébés. Conséquence: l'allaitement durait longtemps (3 ans). Quand une femme allaite, elle ne peut pas avoir d'autres enfants, elle n'est pas féconde. C'était un mécanisme naturel pour réduire les natalités. Aprés la Néolithique: Avec la sédentarisation, les bébés vont etre beaucoup plus rapidement éloigné des mères qui

servir à favoriser les sentiments d'appartenance à un groupe. C'est à l'adolescence que l'on décide de la musique que l'on va aimer. Selon l'auteur de l'article ( document Le cerveau musicien), « une musique au moins nous a touché et suivis toute notre vie ». C'est à l'adolescence que l'on découvre généralement la sexualité, on sait que la musique a une relation fondamentale avec l'amour, le désir et le sexe, elle peut ainsi servir à attirer un partenaire. L'adolescence est une période propice

s’intéresse à l’être humain, à Arnolfini, riche marchand installé à Bruges & sa femme) 1. Un monde de séparation : dualité Le mariage des époux Arnolfini, VEyck. Caractère énigmatique, inhabituel du tableau : D'habitude un buste, de profil = Buste romain. On accède à l'intimité d'un couple, on ne voit pas pourquoi on nous le représente, le chien, située dans une chambre. Antagonismes : 2 dualités. H s'occupe de l'extérieur, la femme de l'intérieur. 2 domaines d'activité pour les Hommes : la politique et

être rédigé par un jeune homme d'à peine 18 ans. Montaigne cherche à en connaître l'auteur : de sa rencontre avec La Boétie naît alors une amitié qui va durer jusqu'à la mort de ce dernier. Le texte de La Boétie pose la question de la légitimité de toute autorité sur une population et essaie d'analyser les raisons de la soumission de celle-ci (rapport domination / servitude). Il préfigure ainsi la théorisation du contrat social et invite le lecteur à une vigilance de tous les instants avec la liberté

rédigé par un jeune homme d'à peine 18 ans. Montaigne[->4] cherche à en connaître l'auteur : de sa rencontre avec La Boétie naît alors une amitié qui va durer jusqu'à la mort de ce dernier. Le texte de La Boétie pose la question de la légitimité de toute autorité sur une population et essaie d'analyser les raisons de la soumission de celle-ci (rapport domination / servitude). Il préfigure ainsi la théorisation du contrat social[->5] et invite le lecteur à une vigilance de tous les instants avec la