élévation Au Grade De Compagnon

pauvres. Il m’a fallu, comme à tant d’autres, vingt années et la guerre, pour apprendre à me tenir dans ma catégorie, à demander le prix des choses et des êtres avant d’y toucher, et surtout avant d’y tenir. Me réchauffant donc à l’office avec mes compagnons domestiques, je ne comprenais pas qu’au-dessus de ma tête dansaient les dieux argentins, ils auraient pu être allemands, français, chinois, cela n’avait guère d impor tance, mais des Dieux, des riches, voilà ce qu’il fallait comprendre. Eux en haut

dominait le panorama, barrant presque tout l’horizon. Avec ses ailes imposantes, le bâtiment donnait une impression d’autorité, que ses enfilades de fenêtres et ses multiples arches renforçaient encore. D’ordinaire, les palais étaient édifiés sur des élévations de terrain, pour contraindre les visiteurs à lever la tête, mais le palais Pitti se situait dans un val à proximité de l’Arno, si bien que les promeneurs dans les jardins découvraient la bâtisse en contrebas. L’effet n’en était que plus saisissant

« Nous pensons, proclame M. René Maublanc (La Pensée, loc. cit.), que le rôle des intellectuels n’est pas de diriger de haut des combats idéologiques, mais de participer effectivement à la construction d’un monde meilleur, coude à coude avec nos compagnons groupés en équipes fraternelles et à l’intérieur même des groupements politiques. » Nous demandons : Qui alors « dirigera de haut ces combats idéologiques », si l’on appelle ainsi les juges au nom de valeurs éternelles et non selon les exigences

dominait le panorama, barrant presque tout l’horizon. Avec ses ailes imposantes, le bâtiment donnait une impression d’autorité, que ses enfilades de fenêtres et ses multiples arches renforçaient encore. D’ordinaire, les palais étaient édifiés sur des élévations de terrain, pour contraindre les visiteurs à lever la tête, mais le palais Pitti se situait dans un val à proximité de l’Arno, si bien que les promeneurs dans les jardins découvraient la bâtisse en contrebas. L’effet n’en était que plus saisissant

politique s'étend à toutes choses; l'égalité produit partout les mêmes effets; là où la loi ne se charge pas de régler et de retarder le mouvement des hommes, la concurrence y suffit. Dans une société démocratique bien assise, les grandes et rapides élévations sont donc rares; elles forment des exceptions à la commune règle. C'est leur singularité qui fait oublier leur petit nombre. Les hommes des démocraties finissent par entrevoir toutes ces choses; ils s'aperçoivent à la longue que le législateur ouvre

races et le principal critérium de leur valeur. Devant un tel amoncellement de richesses toutes neuves ou tout nouvellement comprises, personne n'est plus autorisé à prétendre expliquer le jeu compliqué des rapports sociaux, les motifs des élévations et des décadences nationales avec l'unique secours des considérations abstraites et purement hypothétiques qu'une philosophie sceptique peut fournir. Puisque les faits positifs abondent désormais, qu'ils surgissent de partout, se relèvent de tous

réalité, de hiérarchie des idées, c'est-à-dire d'idées plus ou moins élevées. Par le fait seul qu'une idée arrive aux foules et peut agir, si grande ou si vraie qu'elle ait été à son origine, elle est dépouillée de presque tout ce qui faisait son élévation et sa grandeur. D'ailleurs, au point de vue social, la valeur hiérarchique d'une idée est sans impor-tance. Ce qu'il faut considérer, ce sont les effets qu'elle produit. Les idées chrétiennes du moyen âge, les idées démocratiques du siècle dernier

toujours libre de prendre l'un ou l'autre de ces moyens. Le droit de diriger le fonctionnaire suppose le droit de le destituer, s'il ne suit pas les ordres qu'on lui transmet, ou de l'élever en grade s'il remplit avec zèle tous ses devoirs. Or, on ne saurait ni destituer ni élever en grade un magistrat élu. Il est de la nature des fonctions électives d'être irrévocables jusqu'à la fin du mandat. En réalité, le magistrat élu n'a rien à attendre ni à craindre que des électeurs, lorsque toutes

soulage avec lui d'un silence obligé; on ne craint pas son indiscrétion, parce qu'il passe. Chacune de ces confidences était enregistrée par moi 1 2 À l'époque où je publiai la première édition de cet ouvrage, M. Gustave de Beaumont, mon compagnon de voyage en Amérique, travaillait encore à son livre intitulé Marie, ou l'Esclavage aux États-Unis, qui a para depuis. Le but principal de M. de Beaumont a été de mettre en relief et de faire connaître la situation des Nègres au milieu de la société

souveraine donnerait peut−être plus d'espérances qu'un amour follement conçu pour une femme heureuse. Aussi Maulincour avait−il des raisons suffisantes pour rester grave et morne. Une reine a encore la vanité de sa puissance, elle a contre elle son élévation ; mais une bourgeoise religieuse est comme un hérisson, comme une huître dans leurs rudes enveloppes. En ce moment, le jeune officier se trouvait près de sa maîtresse anonyme, qui ne savait certes pas être doublement infidèle. Madame Jules était