étude Le Savon Ponge

Biographie de Francis Ponge Francis Ponge nait à Montpellier le 27 mars 1899, de Juliette Saurel et Armand Ponge, issu d’une vieille famille huguenote nîmoise. Amateur d’art et de philosophie, Armand Ponge fait carrière au Comptoir national d’escompte. En 1900, la famille Ponge s’installe à Avignon, où nait Hélène, sœur de Francis, le 27 septembre. Pendant neuf ans, les Ponge mènent une vie bourgeoise au sein de la bonne société protestante d’Avignon : parcs, villégiatures à la montagne, gouvernantes

Biographie de Francis PONGE [pic] I. Etat Civil, formation et évènements majeurs Né à Montpellier le 27 mars 1899, Francis Ponge connaît une enfance privilégiée. Il suit ses études au Lycée Malherbe de Caen où la famille bourgeoise s’est installée en 1909 et découvre le Littré (d’un dictionnaire de la langue française écrit par le philosophe Emile Littré) qui devient pour lui un véritable ouvrage de référence pour sa propre recherche sémantique et

Biographie de Francis Ponge Francis Ponge nait à Montpellier le 27 mars 1899, de Juliette Saurel et Armand Ponge, issu d’une vieille famille huguenote nîmoise. Amateur d’art et de philosophie, Armand Ponge fait carrière au Comptoir national d’escompte. Anti-copie - Biographie de Francis Ponge - Mes-biographie s.com En 1900, la famille Ponge s’installe à Avignon, où nait Hélène, sœur de Francis, le 27 septembre. Pendant neuf ans, les Ponge mènent une vie bourgeoise au sein de la bonne société

Eléments de correction du DM(Non exhaustif) 1) Parcours de lecture : groupement de textes : A. Premier groupement qui rassemble des objets :Le caractère éphémère des objets fabriqués par l’homme :· Le pain (le caractère friable du pain, objet de consommation par l’homme)· Le cageot (la fragilité du cageot : « ne sert que deux fois », « brisé sans effort », « à la voirie jetée sans retour », brièveté du texte correspond à la durée de vie du cageot)·

l’art poétique· Les mûres : · Le cycle des saisons : travail d’ordonnancement · L’orange (propose une leçon dans laquelle le poète est à la fois le maître d’école (avec son éponge) et l’élève)Problématique : Comment l’objet décrit par Ponge sert-il de prétexte à l’élaboration de sa conception personnelle de la poésie ? Les procédés qui permettent au poète d’humaniser les objets ou les animaux décrits dans le groupement  : · Les mûres :

par l'écriture, le dessin ou toute autre manière· présentation bio + biblio - Francis Ponge   est un écrivain français   est né en 1899 à Montpellier  est mort en 1988 à au Bar sur Loup  il vient d'une famille bourgeoise + cultivé         père : Armand Ponge  femme : Odette Chabanel   fille unique : Armande   1916 : hypo khâgne          lycée Louis-le-Grand   publie 1er sonnet ds Presqu'île n°4   1917 : // étude de droit + philo                 Sorbonne   1918 : reçoit BAC droit              admissible

Article « Ponge et les idiolectes de la poésie moderne » Wladimir Krysinski Études françaises, vol. 17, n° 1-2, 1981, p. 51-71. Pour citer cet article, utiliser l'adresse suivante : http://id.erudit.org/iderudit/036728ar Note : les règles d'écriture des références bibliographiques peuvent varier selon les différents domaines du savoir. Ce document est protégé par la loi sur le droit d'auteur. L'utilisation des services d'Érudit (y compris la reproduction) est assujettie à sa politique d'utilisation

Sujet : Selon vous, la poésie qui ne se prend pas au sérieux est–elle encore de la poésie ? Vous répondrez à la question en vous appuyant sur les textes de votre choix, ceux étudiés en classe et vos lectures personnelles. Introduction : Nous savons qu’il n’existe pas un modèle unique de poésies, elles sont diverses, variées, nous avons de la poésie fantaisiste, engagée etc. comment comprendre et répondre à la question de savoir si la poésie qui ne se prend pas au sérieux est vraiment de la poésie

quelque génie subtil, Paul Laraque a non seulement revalorisé le crédit intellectuel des écrivains concernés mais il a surtout régénéré le cadre rigide et manichéen d’une certaine tradition de critique littéraire. Nous allons essayer dans cette courte étude de comprendre le rapport entre la poésie et la praxis politique, comme nous le suggère le très bel article de Laraque. Il était longtemps d’usage dans l’intelligentsia haïtienne de voir les intellectuels de la diaspora tenir en piètre estime, condescendants

même nous oblige à nous faire sortir du notre. B) Il fait surgir des mondes là où nul n’irait de la nature et de la raison L’écrivain c’est celui qui fait surgir des mondes là où personne n’aurait vu un monde possible. Exemple: L’huitre de Ponge. Il compare l’huitre à un galet moyen, quelque chose difficile à définir. Il n’est pas possible de décrire l’huitre par rapport à autre chose qu’elle-même. La seule façon de la comprendre c’est de la comprendre comme un monde parfaitement clos, enfermé