étude Sur Les Personnages Féminin Dans La Nuit Sacrée

compagnon de Richard Cœur de Lion, dépossédé de son château par Jean Sans Terre, se présente sans armoiries dans un tournoi ; son bouclier, à côté d’un chêne déraciné portait le mot espagnol « Desdichado »3. La question est de savoir pourquoi ce personnage éminemment romanesque a séduit le poète. Nerval a pu y voir une similitude avec sa propre situation familiale : le pouvoir seigneurial des Labrunie a été aboli par l’Ancien Régime. De même comme le mystérieux chevalier scottien, Il se voit lui aussi

folie qu'il a nommée ailleurs Aurélia. |Extraits El desdichado Je suis le ténébreux,- le Veuf, - l'inconsolé, Le Prince d'Aquitaine à la tour abolie: Ma seule étoile est morte, et mon luth constellé Porte le soleil noir de la Mélancolie. Dans la nuit du Tombeau, Toi qui m'as consolé, Rends-moi le Pausilippe et la mer d'Italie, La fleur qui plaisait tant à mon coeur désolé, Et la treille où le Pampre à la rose s'allie. Suis-je Amour ou Phoebus ?.... Lusignan ou Biron ? Mon front est rouge encor

condition humaine propre à la fin du XIXe siècle. LES TITRES Le titre du roman de Mirbeau, par-delà la réminiscence du roman antérieur, désigne l'un des personnages principaux du roman, Jane, la deuxième femme de Le Vassart et la belle-mère de Daniel. Parmi ces trois personnages, le titre met donc l'accent sur l'importance du personnage féminin. Le titre fait également allusion à la problématique de la maternité et du nom de la mère. Jane prenant le rôle de la mère, ce dernier se dédouble

verrons dans un premier temps nous verrons le poème soumis à la tradition, puis dans un second temps nous nous intéresserons à la poésie qui est un instrument d'immortalité et enfin, nous étudierons le rôle du poète, "être maudit". Annonce des axes Etude I - Un poème soumis à la tradition - sonnet/mètre régulier  poésie amoureuse (Pétrarque, Ronsard…)                                     dédicace, don - références à l'Antiquité : "malédiction", "mémoire", "vaisseau", "tympanon", "airain", "aquilon"

lui consacrer les pages qui suivent. Il s’agit dans ce sous-chapitre de suivre et analyser le point de vue qu’adopte la narratrice (focalisation si l’on veut utiliser les termes de Genette) et voir comment celui-ci correspond à la perception du personnage central du récit ce qui n’est pas le cas dans les autres nouvelles. Avant de commencer, il faut s’arrêter un instant sur la classification de Genette en ce qui concerne la focalisation : «…nous rebaptiserons donc le premier

UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL LE ROMAN GOTHIQUE ANGLAIS DES ORIGINES (1764-1824) ET L'EXPÉRIENCE DU SACRÉ. UNE RÉACTUALISATION DE SYMBOLES ET DE STRUCTURES RELIGIEUSES ARCHAÏQUES MÉMOIRE PRÉSENTÉ COMME EXIGENCE PARTIELLE DE LA MAÎTRISE EN ÉTUDES LITTÉRAIRES PAR STÉPHANlE DURAND MARS 2008 UNIVERSITÉ DU QUÉBEC À MONTRÉAL Service des bibliothèques Avertissement La diffusion de ce mémoire se fait dans le respect des droits de son auteur, qui a signé

satire cette société. Nous sommes ici dans le chapitre I qui marque une rupture temporelle avec les chapitre suivants : le repas se passe en octobre 1862 et c’est une scène brève. Chapitre d’exposition travaillé pour être séduisant, présentation des personnages. Dès le premier chapitre, on est dans le second empire avec un lieu qui le symbolise : le bois de Boulogne. Plan : linéaire I. « Cependant les convives … ciselé » - Mouvement descriptif avec progression à thème éclaté. Repas « ne mangeaient plus

culturel de la civilisation à laquelle réfère l’écrivain. Un exemple est celui du roman de Tahar Ben Jelloun La nuit sacrée qui narre l’histoire de la septième fille d’une famille que l’autorité patriarcale convertie en garçon. Lors du décès, la vingt-septième nuit du Ramadan, aura lieu l’aveu et le repentir: Ce fut au cours de cette nuit sacrée, la vingt-septième du mois du Ramadan, nuit de la «descente» du Livre de la communauté musulmane, où les destins des êtres sont scellés, que mon père, alors

lié aux conditions socio-économiques, ni au niveau intellectuel, ni aux convictions religieuses, politiques ou philosophiques de la famille. De même l'abuseur peut être aussi bien une femme qu'un homme. * CAR parmi les minorités ethniques aucune étude n'a pu établir de tels liens mais tous les hommes incestueux ne courent pas les mêmes risques de se faire dénoncer ou d'être punis pour leurs actes. Les hommes “respectables” de la société sont moins ou peu dénoncés; s'ils le sont, ils sont plus crédibles

Afrique, d’une approche particulière du cinéma). - On est confronté à une esthétique particulière : le personnage de la mère, mais aussi à un autre usage culturel : filmer le corps de la mère (chose qu’on ne voit pas ou très peu dans le cinéma occidental). - Le conflit père/fils est quant à lui une donnée universelle. Qu’est-ce qu’un mythe ? Une mythologie ? Mythe : récit où les personnages humains peuvent être mêlés à des divinités. Il en existe souvent plusieurs versions, avec des invariants