évolution Du Roman En France Du 18ème Au 20ème Siècle

contexte historique en Occident en France 11ème s : Manifestations littéraires dans le contexte de la Féodalité, c’est l’époque durant laquelle s’organisent les Croisades. => débouche sur la littérature épique (poèmes d’aventure guerrière, des chevaliers,…) Il y a 2 objectifs : - glorifier la loyauté - glorification de la religion Ex : La chanson de Roland est le texte épique par excellence. Du 12ème au 15ème siècle la Féodalité va reculer pour

puissance. Longtemps cette pensée de Ratzel a été assimilée à la politique impérialiste du 3ème Reich si bien que la géopolitique a longtemps été ignorée dans les universités françaises. Pourtant aux Etats-Unis la géopolitique renaît au début du 20ème siècle avec John Mackinder (1861-1947) élabore la théorie du « HEARTLAND » (zone pivot) : celui qui contrôle cette zone contrôle le monde. Spykman affine cette théorie en élaborant la théorie du Rimland : pour diriger le monde, il faut contrôler le Rimland

individualisés. ( axiologie : science et théorie des valeurs morales) Concentration de schèmes communs qui sont autant de reflets d’une société où l’individu compte peu. A noter : le passage au roman se fera avec les sociétés modernes qui prônent l’individu comme tel (Renaissance), le premier personnage de roman étant Panurge, contraire du héros épique. C’est la fin de l’héroïsme. 6) les Topoï : - l’épreuve : cf. : Ulysse. - Le combat / bataille / duel - Description des armes - Déploration

Ce qui est sociale concerne les rapports de classe et vise à mes modifier, comme les conflits sociaux. I) Evolution historique de la conception du travail La notion de travail aujourd’hui est caractérisée par des critères d’ordre économique. Le travail est l’activité d’un homme déployé en vue d’un résultat utile. Cette vision était déjà dominante au début du 20ème siècle. «Le travail est l’emploi que l’homme fait de ses forces physique et morale pour la production de richesse

Philosophie de l’art - Diderot – Présentation artistique de Diderot, notamment la peinture. Mettre en évidence le contexte de la pensée. On range que la catégorie philosophique l’art. L’essentiel est d’avoir un rapport à l’art pour parler de philosophie de l’art. Introduction Il est né en 1713 et il meurt 1784 . Diderot, n’est pas essentiellement connu pour son intérêt de l’art, et de la peinture, c’est ce qui le singularise. Plus encore

vue de créer un homme miniature “l’homoncule”. Dans la recette qu’il a développée, on retrouve le sperme, dont on croyait à l’époque qu’il contenait en lui la forme de l’homme (// rêve d’une paternité pure, sans intervention de la femme) → Quelques siècles plus tard, Goethe sera interessé aussi par l’occultisme, lisant les travaux de Paracelse, dont l’influence est perceptible dans le Second Faust (1832). ⇒ Ces récits, qui tiennent davantage du conte, attribuent souvent la création de l’être artificiel

européenne, par exemple, un grand nombre de mesures de cette époque carolingienne sont toujours en vigueur aujourd’hui en europe. On peut citer la réforme des mesures ou l’exemple de l’écriture avec « la minuscule caroline » (aujourd’hui times new roman). L’empire carolingien développe ainsi une culture européenne. La respublica Christiana prend donc la forme de l’empire carolingien, un empire européen. Cependant, à la mort de Charlemagne deux autorités universelles se font face, l’empereur et le

les nations. Discipline qui se fonde sur la géographie. Peut permettre de comprendre les enjeux politiques de certains conflits. Un monde plus confus qu’hier. La géopolitique n’est pas une science. Géopolitique très critiquée au milieu du 20e siècle. On pensait que ça avait servi au nazisme. ON perçoit plus cette étude comme un outil à la compréhension du monde. Etude des rivalités entre des territoires, des raisons. On prend en compte plusieurs variables : la population, le comportement des

ses les racines à travers s’est identifié l’identité française Depuis le 16ème siècle et l’école de jules ferry, on a forgé le mythe selon lesquels les Gaulois étaient nos ancêtres, cette idée n’a aucun fondement historique, nous devon rien au gaulois. Ces derniers ne sont pas un peuple autochtones, se sont des envahisseurs. Ils ont occupés l’hexagone qu’à partir de 500 avant JC. Ils se sont répandus dans la France mais aussi en suisse en Allemagne occidentale et aussi en Belgique. Ces peuples

terme de culture est neutre alors que le terme de civilisation prouve qu’il y a eu un progrès une évolution qui a donné une culture. b- Une analyse comparative Il ya 2 types de comparaisons il faut dc chercher les divergences et point commun afin d’avoir une analyse comparative il faut comparer ds le temps avec son évolution a travers ce temps ex évolution de la notion même de l’Europe évolution de sa définition depuis l’antiquité elle n’est plus la mm aire géographique. Aussi comparaison spatiale