être Chrétien En Occident Entre Le Xi Et Le Xii Siècle

LA CHRETIENTE MEDIEVALE I/ Le rôle majeur de L'Eglise A. L'Eglise en Occident jusqu'au XI ème siècle Jésus : Né en Palestine vers 0. Fils de Marie et Joseph. Naissance divine (Marie « vierge »). Il a 12 disciples (les apôtres). Il diffuse un message religieux à grand succès : message d'amour, message de paix, arrêter vengeance et guerre, indulgence de Dieu (Dieu pardonne). Il est arrêté par l'armée romaine, trahi par Judas. Christianisme : Courant religieux né avec les apôtres,

La Méditerranée au XII° siécle [pic] Au 12 me siècle, le bassin méditerranéen est le cadre de violents affrontements entre les trois grands ensembles politiques de l’époque médiévale, l’Occident chrétien, l’Orient byzantin et le monde islamique. Au delà des conflits apparaissent cependant des espaces de contacts entre les civilisations, qui contribueront à l’essor de l’Occident chrétien. I. Les trois aires de civilisation autour de la Méditerranée 1. L'Empire byzantin est l'héritier de

4Le poids de l’Église chrétienne dans les sociétés médiévales (XI et XIII siècle) en Europe occidentale. Pour commencer, nous retournons au Moyen-Âge Classique entre le XI° et XIII° siècle en Europe occidentale. La chrétienté au XI-XII ème siècle correspond à l'Europe actuelle durant cette période aura lieu la croisade des Albigeois en 1208, à Albi.Et nous nous intéresserons principalement aux 4 principaux foyers religieux (Rome, St-Jacques-de-Compostelle, Cîteaux et Cluny). En quoi le christianisme

L'Eglise en Occident au Moyen Age La civilisation du Moyen Age est profondément chrétienne. La religion marque la vie quotidienne, les comportements, les rapports entre les hommes, la vie politique, les arts... Le clergé tient une place très importante dans la société. I. Être chrétien au Moyen Age I.1. La Foi en Dieu est générale Au Moyen Age, les hommes ont une grande confiance en Jésus-Christ. Ils croient que sa mort sur la croix leur assure le salut lors du Jugement dernier. Ils gagneront

l'évêque. Empereur: Le terme désigne en Occident d'abord l'empereur carolingien, qui se voulait héritier de l'empereur romain ; puis, à partir de 962, le chef du Saint Empire (roi de Germanie qui prend le titre d'empereur quand il est couronné à Rome par le pape). Paroisse: Territoire et communauté des fidèles confiés à un curé. Mariage chrétien: Modèle du mariage promu par l'Eglise depuis le XI e siècle et défini comme sacrement en 1439. Le mariage doit être indissoluble (pas de divorce), monogamique(une

3 civilisations du coté de la mer Méditerranée entre 1095 et 1204 c’est-à-dire au XIIeme siècle A l’Ouest : Occident Chrétien : Héritier de l’empire romain d’occident et qui bénéficie d’un nouvel essor économique et religieux A l’Est : Empire Byzantin : Héritier de l’empire romain d’Orient et qui voit peu à peu disparaître les vestiges de sa splendeur du passé. Au Sud : Monde musulman : A son apogée et qui s’impose par le ravinement de sa culture et le dynamisme de son commerce Civilisation

Histoire économique et sociale : voici le cours promis Le commerce italien en Méditerranée aux XI° et XII° siècles Introduction Entre le temps des Khalifes qui se flattent d’empêcher les Chrétiens de mettre à l’eau ne serait-ce qu’une planche et le premier tiers du XIIème siècle où l’on trouve les Européens riches et armés de Novgorod (Russie) au Caire (Egypte) et de l’Islande à l’Atlas (Maroc actuel), il s’est produit un complet retournement de conjoncture ; à partir de ce moment jusqu’en

au long de ce millénaire que ns appelons le Moyen-Age. Vient ensuite pour le royaume de France auquel il ns faudra ici réduire notre propos, le moment d'un « droit national », expression juridique de l'indépendance francaise. Et enfin il y a deux siècles, la réduction du droit à la loi et aux Codes; jusqu'à aujourd'hui où émerge, ds la confusion, un nouveau pluralisme. I- Du droit dit par les dieux au droit fait par les hommes. 1- Le droit dit ou dicté par les dieux. Ds un 1er temps, les

L A CHRETIENTE MEDIEVALE XI-XIII siècle I LA CHRETIENTE EUROPEENNE A. La situation géographique pp. 86-87 Objectif : Etude de carte historique Vocabulaire : chrétienté d’Orient, chrétienté d’occident, pèlerinage, monachisme, hérésie Démarche : exploitation et hiérarchisation des informations à partir d’un document spécifique : la carte historique Méthodologie : Etudier une carte historique I Le rôle d’une carte historique    Une carte sert à la localisation précise des phénomènes mais aussi

L'élargissement du monde (XV et XVI ème siècle) | Le chapitre met l'accent sur la notion de modernité. Il n'y a pas qu'un seul modèle. Il y a des modernités qui se forgent au contact d'autres civilisations. Ces contacts sont pacifiques par les échanges mais ces contacts peuvent être aussi agressifs. Avec les Ottomans, les contacts varient en fonction du contexte (▬► sur la route des épices) Ce thème explore les différents aspects d'une première mondialisation. L' Europe se projette dans