être Citoyen A Athènes Au Ve Siècle Et être Citoyen Romain

commune des citoyens à un système de gouvernement. Et c’est ainsi que la réflexion politique grec commence dans la cité. Par ailleurs, le Vème siècle est la période d’apogée de la démocratie athénienne, et où s’inscrit la notion de citoyenneté. La démocratie Athénienne, même imparfait, est restée un modèle et un exemple pendant de nombreux siècles, il est donc intéressant d’étudier la citoyenneté à Athènes. Quel sens a donc la citoyenneté à Athènes ? Etre citoyens à Athènes correspond à vivre dans

Rome et Athènes. Rome et Athènes, sont deux puissantes cité de l’antique, seul leur situation géographique et leur époque les opposés. Athènes dominait une petite région de la Grèce appelé l’Attique. Nous étudierons Athènes pendant la période de sa démocratie, ( gouvernement du peuple par le peuple ), c’est-à-dire vers le Ve siècle Avant J-C. Contrairement à Athènes, l’empire Romain , lui , dominait les côtes de la mer Méditerranée et quelques fois les terres. Nous étudierons l’ empire Romain

1.1 Histoire et civilisation occidentale Civilisation : «Ensemble de phénomènes sociaux (religieux, moraux, esthétiques, scientifiques, techniques) communs à une grande société ou à un groupe de sociétés.» Les caractéristiques matérielles et intellectuelles (conceptions de l’univers) permettent de définir une civilisation. Les civilisations se transforment, évoluent dans le temps (longue période); dans l’espace (air géographique large); au contact d’autres civilisations L’espace de

Sujet : Athènes et Rome; deux régimes politiques antiques qui de manières différentes ont accordé une place centrale du citoyen. La citoyenneté est aujourd'hui le pilier du monde actuel, pourtant elle a été inventée il y a bien longtemps à l'époque des athéniens et des romains, en Ve siècle, IVe siècle avant Jésus Christ et Ier au IIIe siècle après Jésus Christ. Le citoyen occupera une place importante suivant les années et les régimes. Nous pouvons ainsi nous demander, à quoi servent les

Athènes L’accès à la citoyenneté est restreint. Il s’acquiert par la naissance : seuls les fils de citoyens peuvent le devenir, hormis quelques rares étrangers pour service exceptionnel rendu (doc. 8 p. 49). Les conditions sont devenues plus sévères par le décret pris par Périclès• en 451 avant J.-C. Désormais, la mère doit également être elle-même fille de citoyen Cela revient à limiter le nombre de citoyens et à refuser d’ouvrir la démocratie aux étrangers. Ni les femmes, confinées à la sphère

Doc n°1: L’éphébie à Athènes au Ve siècle avant J-C 1:Le document est un texte extrait de la Constitution des Athéniens, ouvrage d’Aristote, rédigé en -330. Le titre du document est «l’éphébie à Athènes au Ve siècle avant JC» et traite de la période ou la cité est à son apogée. On nomme ce siècle «Le siècle de Périclès».
 2: L’éphèbe est un jeune homme qui a atteint l’âge de 21 ans. Afin d’obtenir l’intégralité de la citoyenneté athénienne, les hommes doivent se soumettre à l’éphébie. Pendant

Démocratie et citoyenneté : ATHENES AU Ve SIECLE AVANT J.-C. (livre : Histoire 2de, programme 2001, édition : NATHAN) La démocratie athénienne est la première démocratie. Le mot démocratie vient même du grec : Démos | Cratos Peuple | pouvoir (et commandement) La démocratie athénienne est aussi la dernière « véritable » démocratie avant le XVIIIe siècle. Problématique : -La première démocratie de l’Histoire est-elle un modèle pour les démocraties actuelles ? - Qu’en

athénienne accorde plus de droits politiques au citoyen. En effet, le citoyen est celui qui, par définition, participe aux affaires de la Cité. En revanche, la citoyenneté athénienne est fermée, elle n’est accordée qu’à une faible proportion des Athéniens. tandis que la citoyenneté romaine est potentiellement universelle, elle peut être accordée à des étrangers. • Les droits juridiques et civiques des citoyens romains et athéniens sont presque identiques (les Romains ont repris ceux des Athéniens). C’est

modèles politiques particuliers.· Ensuite l’Antiquité romaine et le modèle de l’Empire, un Empereur étant parvenu à créer une unité sur un territoire gigantesque.· Enfin, on va voir que la culture gréco-romaine s’est maintenue pendant le Moyen-Age dans cette région. Cependant, le plus important à l’époque médiévale est que la Méditerranée est au carrefour des religions : l’islam au Sud, les chrétiens catholiques à l’Ouest et les chrétiens orthodoxes à l’Est, et des minorités juives qui ont dû s’exiler

Le monde antique aux Ve et IVe siècles avant J.-C., et l'Empire Romain jusqu'au IIIe siècles après J.-C., offrent deux exemples de régimes politiques qui, de manière différente, ont donné une place centrale au citoyen. Le monde antique est organisé autour de la méditerrané, pour les Grecs il se compose de l'Europe de la Libye ( Afrique du Nord ) et une partie de l'Asie. Les Grecs savent que la Terre est un globe mais ils envisagent le monde en deux partie : - Les civilisés ( grecs ) et celle