être Libre Est Ce Vivre Sans Contrainte

La liberté dans notre société L’être humain préfère de vivre en société, plutôt que d’être hors de la société civile comme à l’état d'origine. On accepte d'être gouvernés, vivre dans une société où il y a des lois, des commandements avec des risques de sanction; est ce que c’est pour avoir des limites dans notre liberté naturelle, est ce qu’on peut faire tout ce qu'il nous plait. La question posé est : la vie en société a –t-elle tendance à diminuer ou augmenter la liberté des êtres humains?

sociologique qu'en donne Weber, l'Etat est une institution qui a "le monopole de la violence physique légitime". Seul l'Etat, par l'usage de la force publique, a le droit de prendre quelqu'un de corps, de l'enfermer et de lui imposer un nombre savant de contraintes (interrogatoire, garde à vue, prison, perquisition...). Personne d'autre ne saurait se prévaloir d'un droit d'enfermer autrui, d'entrer chez lui sans son accord, de l'interroger pendant des heures sans son consentement. Comment un organe collectif

Peut-on avoir peur de la liberté ? Dans notres société, la liberté est généralement définit comme quelqu'un qui n'est esclave de personne, qui n'est pas prisonnier. Que nous sommes vraiment libre lorsque l'on fait ce que l'on veut et que l'on ne subis aucune contraintes. Ainsi nous nous demendons comment il peut être possible d'arriver à avoir peur de cette liberté, si c'est vraiment de la peur que nous devions éprouvé, nous devrions l'éprouvé face a la perte de celle-ci et non face a cette liberté ou

Être libre, est-ce faire ce que l'on veut ? Revendiquer sa liberté individuelle, c'est affirmer son propre pouvoir, celui de faire tout ce que l'on veut, sans contraintes ni limites. Cette définition, communément admise, reviendrait à accepter, poussée à l'extrême, qu'être libre c'est faire tout ce qu'il nous plait de manière absolue et égoïste sans se soucier ni d'autrui ni des conséquences de nos actes. Être libre, c'est avoir le droit de penser ce que l'on veut. Être libre, c'est également

formes de conjugalité Le recul pris par rapport au mariage n'est pas un refus de la vie en couple ; on refuse le mariage comme union durable et contraignante mais se sont développées d'autres façons de vivre en couple : L'union libre Concubinage suppose une déclaration officielle. L'union libre s'est développée au cours des 50 dernières années. En 1962, 97% des couples étaient mariés,contre 78% des couples aujourd'hui. Le PACS Depuis 1999, le PActe Civil de Solidarité est contracté entre deux

Pour la grande majorité de la population, la société et ses lois ne sont qu'un ensemble de contraintes, construit dans le but d'écraser la volonté individuelle et de rendre esclaves les individus qui la composent. Le propre de l'être humain semble être de toujours s'apitoyer sur son sort, quel qu'il soit; mais le propre du philosophe est de réfléchir et de juger si ce même être humain a bien raison de s'apitoyer... C'est ce qu'a tenté de faire Jean-Jacques Rousseau en analysant notre société et les

habitudes et nos modes de vie. On peut ainsi se demander si les hommes, éprouve l’indispensable besoin d’être guidés par des plus puissants. L'Homme a toujours cherché cette notion de liberté, où il pourrait faire ce qu'il souhaite sans contrainte, ni soumissions, ni servitudes exercées par une autre personne, par un pouvoir tyrannique ou par une puissance étrangère. C'est aussi l'état d'une personne qui n'est ni prisonnière ni sous la dépendance de quelqu'un. C'est pour cela que certains

PHILOSOPHIE Sujet 1: Suffit-il d'être soi pour être libre? « Être libre, c'est se posséder soi-même » disait Henri Lacordaire. Mais être soi, avoir une conscience, être un homme capable de penser et d'agir, d'assumer, de repondre de ses actes et pensées... est-ce une condition necessaire, et sinon suffisante à posséder la liberté ? Et la liberté, le fait d'echapper à toute contrainte, toute obligations, cette fameuse exigence morale d'autonomie et de libre arbitre découle t-elle du simple fait d'être

liberté ne commence, en réalité, que là où cesse le travail… ». Tout d’abord étymologiquement en latin le travail qui s'écrit « tripalium » correspond à un instrument de torture. Et la liberté signifie l'état d'une personne qui ne subit pas de contraintes, de soumissions, de servitudes exercées par une autre personne. C'est aussi l'état d'une personne qui n'est ni prisonnière ni sous la dépendance de quelqu'un. On peut alors se demander comment une activité qui est à la base celle de la torture

pouvoir s’exprimer, vivre et penser sans contraintes, ni sous l’autorité d’autrui. En effet cette citation découle du courant dont Jean-Paul Sartre fait partie, qui est l’existentialisme. Sa philosophie est que les individus créent et choisissent par eux-mêmes le fil de leur vie, par opposition au fait qu’elle soit créée par autrui. Dans ce travail nous allons chercher à savoir si l’homme est réellement sous l’emprise d’une telle liberté, s’il y’a une liberté de penser et de vivre et s’il faut penser