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Alfred de vigny, la sauvage, les destinées

508 mots 3 pages
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Alfred de Vigny, "La Sauvage", IV, Les destinées (1864)

Intro : - Vigny (1797-1863) , petit noble charantais, carrière millitaire puis littéraire oeuvres variées : philosophie, du théâtre (Chaterton), poésie dont Les destinées ( 1849, publié a titre postume -> les filles mythologiques du destin pesant sur l'humanité thématique indienne colonisateur pacifique | - voix femme -> soumission digne | Références biblique | - Caïn = le laboureur -> valeurs du travail et civilisation | - Abel = chasseur -> incarnation de la liberté et de l'homme sauvage (≠ amour de la terre) | Jeux d'allégories | - Travaille - Loi, l'ordre, le Juste - La politique : La république, la Cité - La philosophie : la liberté | - errer et mourir - Aucune sauf celle de la nature - sauvages animaux - les bois, la hache, des forêts inconnues = nature = cris | Considérations ethniques | "la Blonde anglaise" opposition entre le Coeur (E) et le.. | "de son sein nu et brun a son enfant sauvage... Sein (I) |

=> la notion de civilisation positive mais ambivalente + question de l'Homme traité a travers les Francais

II – Un éloge de colonisation ? Les thèmes de ce long poème la religion : référence biblique "son cercle est divin" -> le Juste = Dieu d'évangélisation => Coeur + action des missionnaires auprès des Indigènes (Pionier) la Terre et le Travail : * Référence de Caïn le laboureur = arg d'autorité * (V21-23) ≠ docterine de Rousseau opposé a la propriété * (V55-57) propriété héréditaire lié a la notion de travail (faucheron) Politique de la loi, justice et république -> contrat social de Rousseau : la loi garanti l'égalité entre les Hommes tout en corrigeant les inégalités naturelles => L'indienne souffre de l'inégalité naturelle d'être une sauvage et victime des excés de la barbarie indienne donc la Republique va lui offrir un toit (19) + éducation + paix + beauté +

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