Dominique MAINGUENEAU

ANALYSE DU DISCOURS ET ARCHIVE 1

Mots-clefs : Analyse du discours, Archive, Positionnement, Inscription, Idéologie

Les recherches qui se réclament de "l'analyse du discours" connaissent un développement considérable dans le monde en-tier ; en revanche, "l'école française d'analyse du discours" (AD) traverse une crise d'identité depuis le début des années 80. Dans cet exposé nous voudrions explorer les raisons de cette crise, puis préciser le concept d'archive qui, à notre sens, permet de prolonger la voie ouverte à la fin des années 1960. Mais il ne s'agit que d'une des voies possibles, dès lors que, comme on le va le voir, l'AD n'a jamais constitué un champ homogène.

I.
L'émergence de "l'école française d'analyse du discours"
(abréviée selon l'usage en "AD") n'est pas seulement une tentative pour remédier aux insuffisances de l'analyse de contenu". On ne doit pas sous-estimer l'enracinement culturel d'une discipline où viennent se rencontrer une tradition d'analyse textuelle, une pratique scolaire
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Cet article reprend de nombreux éléments du chapitre 1 de l'Analyse du discours,
Introduction aux lectures de l'archive (Hachette, 1991), paru après notre exposé au séminaire de J. Peytard et S. Moirand.

© 1993, Collection « Annales Littéraires de l’Université de Franche-Comté »
Presses Universitaires de Franche-Comté

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Dominique Maingueneau

et une conjoncture intellectuelle.
La tradition d'analyse textuelle, c'est celle de la philologie européenne où se mêlent les problèmes posés par la lecture de l'Écriture sainte et celle des grands auteurs de l'Antiquité. Avec des présupposés distincts 1'AD a occupé une bonne part du territoire laissé vacant par cette réflexion philologique.
La pratique scolaire sur laquelle s'est appuyée 1'AD, c'est l'explication de textes, présente en France dans l'ensemble de l'appareil scolaire et universitaire. A. Culioli, constatant que "la
France est un des pays où la littérature a joué un très grand rôle",