Analyse littéraire de la pièce le visiteur d’éric-emmanuel schmitt

595 mots 3 pages
La pièce de théâtre Le Visiteur d’Éric-Emmanuel Schmitt met en scène une confrontation de la raison scientifique avec la foi religieuse. Analysez.

En premier lieu, la pièce propose une confrontation de la raison scientifique avec la foi religieuse en mettant en rapport deux personnages antagonistes, chacun représentant l’une et l’autre de ces options philosophiques. D’une part, le personnage du docteur Freud représente le scientifique athée dont la recherche de vérité s’opère au moyen d’une démarche empirique : « FREUD. Si vous êtes Dieu, prouvez-le ! Je ne crois que ce que je vois1. » La démarche empirique se fondant sur l’observation, le scientifique ne croit que des faits constatables. D’autre part, le personnage de l’Inconnu est le porte-parole d’une foi religieuse dont l’objet, à savoir Dieu, serait inexplicable au moyen de la raison scientifique : « FREUD ET L’INCONNU (l’Inconnu prononce en même temps que lui les mots sur ses lèvres). ‘‘Je suis Sigmund Freud, j’ai cinq ans, j’existe ; il faudra que je me souvienne de ce moment-là2.’’ » Dans cet extrait, la récitation chorale, procédé dramaturgique, révèle à la fois au lecteur et au personnage de Freud que l’Inconnu est au courant de faits biographiques intimes (intrapsychiques) impossibles à connaître à propos de ce dernier. Par conséquent, le doute est soulevé quant aux limites intrinsèques de la raison en tant qu’instrument de connaissance. En somme, la confrontation de Freud à l’Inconnu donne lieu à un débat philosophique sur la question de l’existence de Dieu.
En second lieu, les personnages de Freud et de l’Inconnu se distinguent par leur façon d’envisager la souffrance : alors que l’athéisme du premier s’appuie sur des arguments, la foi du second est l’expression d’un sentiment. D’abord, dans la démarche argumentative de Freud, la souffrance humaine est la preuve même de l’inexistence de Dieu : « FREUD. […] Le ciel est un toit vide sur la souffrance des hommes3… » Dans ce passage, la métaphore

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