1- « Voyage au bout de la nuit » est un roman largement inspiré de la vie de Céline, (Ferdinand Bardamu est l’alter ego de Céline), l’auteur s’inspire dans son expérience dans la médecine, et de son expérience de la première guerre mondiale, qui lui a ouvert les yeux concernant l’absurdité de la nature humaine. Céline révèle ainsi dans son roman l’absurdité du monde et de la guerre, qu’il ira jusqu’à qualifier ‘d’abattoir international en folie’. Dès le démarrage, le ton est ironique voire sarcastique, l’humour y est noir et cynique, plein de haine et de justesse face à l’ignominie et à l’injustice inhérentes aux temps de guerre. Voyage au bout de la nuit est d'abord un roman initiatique : l'errance est au cœur du roman. Le roman se rattache à la veine picaresque : un pauvre bougre entraîné malgré lui dans des aventures qui le font mûrir en même temps qu'elles lui font perdre ses illusions (« on est puceau de tout, même de l'horreur »)
Le langage argotique (qui a longtemps été controversé) tout comme les néologismes et les obscénités utilisés dans « Voyage au bout de la nuit » ne sont en rien un relâchement de la langue, mais une apparence de relâchement. En effet Le narrateur est plongé dans le monde qu'il décrit, d'où la symbiose apparente de son style avec celui des personnages, appartenant presque tous aux populations des faubourgs parlant argot. De plus, la langue utilisée sert à décrire avec plus de violence le monde tel que le voit Céline.
Le fait de faire voyager le héros à travers le monde donne à l’auteur l’occasion de donner son point de vue sur différentes facettes du monde : son opinion est tout d’abord antinationaliste : Le patriotisme est, selon Céline, l'une des nombreuses fausses valeurs dans lesquelles l'homme s'égare. Ensuite le roman peut être caractérisé d’anticolonialiste (en Afrique) anticapitaliste (Amérique) et anarchique : Céline met en évidence l’absurdité du système hiérarchique.
D’un point de vue philosophique, Céline véhicule