Citoyenneté et démocratie à Athènes V-IV siècle av J-C

Introduction :
La fin du VIème av J-C marque la naissance de la cité d’Athènes.
Puis apparaît une révolution, au VIIème av J-C appelé la révolution hoplitique, les hoplites s’occupent de défendre la cité et de se battre en son nom ; on décide alors que pour posséder le droit de vote il faut être hoplite ou l’avoir été.
Le concept de la démocratie a été inventé à Athènes, même si c’était à l’époque des valeurs et une conception différente d’aujourd’hui, Paul Veyne la résume en une phrase :
« La démocratie grec était le pouvoir pour chacun de débattre, de décider et de juger. C’était une liberté politique, liberté d’intervenir au niveau de la cité mais aucun Etat en ce jour n’a eu l’idée que les individus n’usent de tels droits. »
Toute cité grecque a un dieu ou une déesse protectrice.
Un citoyen arrivé à l’âge de 18-20ans va être dans l’obligation de faire son service militaire dans la zone des confins.
Les citoyens ont un pouvoir délibératif, et il pense moins à leurs intérêts qu’à ceux de la cité (cet état d’esprit n’est pas celui des citoyens actuelle).
Les citoyens doivent payer l’entretien d’une galère pendant 1an où payer des spectacles de théâtre.

Les esclaves peuvent être instruits et devenir pédagogue et ainsi gagner davantage qu’un citoyen paysan. Le statut social n’a pas de lien direct avec les richesses possédés.

Quand une jeune fille se marie son père doit payer une dot. La femme (matrone pour les femmes mariées) s’occupe de gérer la maison et les esclaves.

Si une personne de passage reste plus d’un mois à Athènes, elle est alors enregistrée et considéré comme métèques. Il sera alors placé sous la protection d’un proscène (celui qui le protègera dans un procès) les métèques doivent aussi payer un impôt particulier, et ils ont aussi le devoir de protéger la cité (par exemple en tant que rameur).
Dans de rares occasions il arrivait qu’un métèque devienne citoyen