Aux origines de la pensée scientifique. Histoire des sciences.

L’auteur du texte intitulé Aux origines de la pensée scientifique. Histoire des sciences. essaie de critiquer la pensée ancienne concernant la science. Dans l’introduction, il constate que la naissance de la pensée et de la méthodologie scientifique se réduit aux travaux de Newton, Galilée, Platon ou Pythagore. Selon l’auteur, cette pensée est erronée parce que la science existait déjà au VI ͤ siècle avant notre ère et a commencé grâce à la personne d’Anaximandre de Milet. L’auteur pose alors la question de savoir quelle est la démarche d’Anaximandre et son apport à la perception du monde. Pour étudier la démarche en question, l’auteur s’appuie sur le livre Anaximandre de Milet ou la naissance de la pensée scientifique de Carlo Rovelli – physicien théoricien et philosophe des sciences. Comme nous indique le titre, l’auteur parlera de la philosophie du grec Anaximandre qui est le premier à repenser l’image du monde. Nous avons donc la vision archaïque qui présuppose l’intervention des dieux dans l’univers. Elle se différencie radicalement de celle présentée par Anaximandre, d’après lequel tous les phénomènes naturels sont à expliquer avec l’aide d’arguments physiques. Dans son texte, Rovelli se donne pour but d’étudier le cheminement de la pensée d’Anaximandre. Parmi ses éléments, nous pouvons distinguer deux qui sont les plus importants. Premièrement, Carlo Rovelli fait attention au bouleversement causé par Anaximandre de Milet qui nie toute l’idée présentant le monde comme structuré. L’élève de Thalès rejette la divinité qu’il remplace par des événements naturels tout à fait explicables. De cette façon, Anaximandre fonde l’intelligibilité du monde et donne la naissance de la recherche scientifique. Deuxièmement, l’auteur se réfère à la constatation d’Anaximandre que la Terre n’est pas un disque infini, mais elle possède une forme donnée et flotte dans l’espace.