Introduction : Dans sa Pensée « Diverstissement », Blaise Pascal constate le besoin irrépressible pour tout homme de se divertir pour oublier sa misérable condition de mortel, et il énumère les principaux divertissement de son époque.
Peut-on expliquer la société d’aujourd’hui par le divertissement pascalien ?
Nous verrons d’abord dans quelle mesure les divertissements du XVIIème siècle perdurent aujourd’hui et en quoi ils se sont renouvelés; ensuite nous nous interrogerons sur la ou les fonctions de ces divertissements.

I- Persistance des divertissements cités par Pascal ?

- Toujours recherche de la conversation ( des femmes certes, mais des amis en général) et son extension grâce à la technologie moderne ( téléphone, sms, sites internet tels que Facebook…) ; besoins de rencontres (diners de famille ou d’amis)
- persistance des jeux traditionnels : dès, cartes, pions… et déduplication de ces jeux (loto, jeux électroniques…)
- persistance de la chasse (pêche…), et autres quêtes ( jeux électroniques)
- persistance de l’attirance pour les combats : plus les duels d’autrefois, mais recherche de batailles (affrontements de bandes, de supporters - et guerre, plus le succès des jeux électroniques violents)
- toujours recherche de spectacles : théâtre, mais aussi aujourd’hui cinéma, télévision…
- la brigue pour des postes de prestige, ce que Pascal appelle « les grands emplois » (maire, député, président, directeur, PDG…) est toujours d’actualité
-extension des anciennes foires : succès des parc d’attraction
- multiplicité de clubs proposant des activités variées : artistiques, sportives, culturelles… ce qui dénote un besoin intense de distractions.

Globalement, non seulement persistance des divertissements énumérés par Pascal, même si beaucoup se sont renouvelés dans leur forme, mais accroissement extraordinaire du divertissement dans notre société, qui semble prise de frénésie : déplacements en voiture, train, bateau, avion ; consommation accélérée