Dans la Grèce antique , le bouclier : l'hoplon , fait figure d'objet théorique remarquable sous le triple aspect de la temporalité , de la transmission et de la tradition de l'image . Outre sa caractéristique guerrière qui permet de faire face à l'ennemi , le bouclier apparaît comme porteur d'image dans l'histoire culturelle grecque . Sous cette forme le bouclier d'Achille décrit par Homère fait objet d'étude pour les historiens . Décrit ici au sein du chant XVIII cité partiellement entre les vers 478-608 , le chant d'Homère apparaît comme une création poétique , tradition du registre épique , dans laquelle est représenté le bouclier fondu par Dieu Héphaïstos dans l' Iliade . Texte poétique cette œuvre de l'aède , est une épopée de la Grèce archaïque contenant près de 15 000 vers divisées en 24 chants , et rédigées entre le XI et VIIIe siècle , c'est à dire quatre siècle après les événements qu'il relate . Cette discontinuité des événements permettent de nous interroger sur la réelle valeur du récit où la part de l'imaginaire reste fondamentale dans la création politique d' Homère . Il raconte au sein de son texte la dernière année du siège de Troie qui aurait duré 10ans opposant les Troyens aux Archéens , basé sur la colère d' Achille . L'intérêt d'étudier cette œuvre est primordiale car il constitue la référence des grecs pendants de nombreux siècles , mais aussi parce qu'Homère est témoin d'une période où l'essor des cités bat son pleins.
Ainsi , cette épisode du bouclier d' Achille illustre sa vision du monde grec à son époque . Cette épisode se dessine non pas comme une focalisation descriptive centrée sur le bouclier , mais plus comme un récit du processus de sa fabrication , avec la mise en forme complexe d'image produite par Héphaïstos . Ce dernier , dieu du feu et de la métallurgie appartenant aux douze Olympiens , était selon Hésiode le fils d' Héra alors qu'Homère en fait aussi le fils de Zeus . Il joue un rôle important dans le monde grec dans