A-t-on raison de penser que Saint-Denys Garneau et Émile Nelligan présentent, dans Cage d’oiseau et Les Corbeaux, une même vision de la fatalité ? Discutez. En premier lieu, dans chacun des poèmes les auteurs ont une même vision de la fatalité, car dans les deux œuvres, elle en résulte à la mort. Dans le poème d’Hector de Saint-Denys Garneau, Cage d’oiseau, le principal thème évoqué est la mort. « C’est la mort qui fait son nid »,« La mort dans ma cage d’os ». En effet, ces deux extraits de l’œuvre démontrent que le terme de la mort est présent dans celle-ci. En plus d’utiliser directement le terme de la mort, le dernier vers de l’œuvre, « Il aura mon âme au bec » représente par son sens de non-retour la fatalité de l’œuvre. En effet, l’âme représentant le principe de la vie est illustrée de façon fatale dans cet extrait. Dans l’oeuvre d’Émile Nelligan, Les Corbeaux, la mort est aussi présente, mais de manière plus subtile. Ainsi, on peut observer la mort par un champ lexical comportant les termes « vols funèbres », « tombeaux » et « ténèbres ». Ces termes provenant de l’œuvre Les Corbeaux représentent explicitement la mort dans l’oeuvre de Nelligan. De plus, la fatalité étant résumée par la mort dans les deux œuvres est représentée par le même signe. En effet, dans l’œuvre d’Hector de Saint-Denys Garneau, Cage d’oiseau, la fatalité est représentée par un oiseau. « L’oiseau dans ma cage d’os / C’est la mort qui fait son nid. » « Il ne pourra s’en aller/ Qu’après avoir tout mangé/ Mon cœur / La source du sang/ Avec la vie dedans » L’inévitable est que l’oiseau doit quitter son nid et que pour cela il devra tout manger l’âme du poète. Dans ces extraits, l’oiseau représente le symbole de la fatalité. À cette époque, vers les années 1866, le courant littéraire symbolique, étant très populaire et faisant l’utilisation de symbole comme l’oiseau, permet de transmettre le fond du poème. On retrouve aussi le signe de l’oiseau dans le poème Les Corbeaux