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Candide ou l'optimisme de voltaire

1650 mots 7 pages
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CANDIDE OU L'OPTIMISME DE VOLTAIRE SOMMAIRE A. LES PERSONNAGES, LEUR RÔLE ET LEUR(S) ÉVOLUTION(S) 4B. LES IDÉES PRINCIPALES EXPRIMÉES DE VOLTAIRE 6C. CANDIDE ET LE SIÈCLE DES LUMIÈRES 7 personnages, leur rôle et leur(s) évolution(s)L’ouvrage de Voltaire, Candide ou L’optimisme, comporte pas moins de 13 personnages principaux. Il s’agira de s’attarder sur chaque personnages afin de décrire leur rôle dans le conte dans un premier temps, pour ensuite mettre en lumière leur évolution. …afficher plus de contenu…

Faisant son apparition au Chapitre 19, le rôle de Martin est de marquer le contraste avec Pangloss. Tandis que ce dernier appartient au courant des optimistes, le premier appartient au courant des pessimistes. Son rôle sera d’amener un débat, avec des idées opposées, entre lui et Candide. Par cette rencontre, Candide s’enrichira énormément. Son évolution sera donc marquée par l’accompagnement qu’il va faire auprès de Candide, afin de devenir ensemble, des …afficher plus de contenu…

En effet, en se moquant ouvertement de son personnage Pangloss durant son conte, Voltaire dénonce le courant de l’optimisme ainsi que de son créateur, le philosophe Leibniz. La philosophie de Leibniz repose sur un syllogisme basique : – Dieu est une entité parfaite (prémisse majeure)– Dieu est le créateur du monde (prémisse mineure)– Une entité parfaite a créé un monde parfait, dès lors le monde ne peut être que parfait. (conclusion)L’idée de Voltaire est de montrer que Candide, initialement, était bercé dans un monde rempli d’illusion et de mensonges. L’optimisme c’est le fait de se voiler les idées, de voir le bien là ou il y a du mal, de voir la morale là où il y a l’immoral. Candide, en se questionnant, en doutant, en pensant par lui-même, verra que l’optimisme n’est qu’une pensée parmi tant d’autre, et pas des

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    Ecriture d’invention Lui: Je n’ai pas de vision spéciale concernant le bonheur, du moment que j’arrive à assouvir mes désirs et mes envies, je ne me soucie guère des envies d’autrui car le fait de savoir s’ils sont heureux ou non m’importe peu. Moi: Vous insinuez donc là que vous ne portez aucun intérêt au bien collectif et que ce qui vous importe c’est seulement le bien-être de votre petite personne? Lui: Exactement.….

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    Littérature et imaginaire601-101-MQSeconde analyse littéraire partielle portant sur Candide ou l’optimisme de Voltaire Pondération : 15 % 1ère étape : Choisissez parmi les extraits suivants tirés de Candide , celui qui fera l’objet de votre analyse (notez que plus d’un chapitre se retrouve dans un même extrait à analyser) : Extrait no 1 - Chapitres I à VI Extrait no 2 - Chapitres XV à XXIExtrait….

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  • qu'attendons nous pour être heureux
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    Sénèque rappel que la moralité doit être voulu pour elles-mêmes. La finalité d’une action doit être la vertu même si elle n’a pas….

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  • Candide ou l'optimisme
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    Je remercie Monsieur Jean-Philippe DARIESS pour m'avoir accueilli au sein de son entreprise de Simply Market, Monsieur Djamel qui m'a pris en charge durant ma période de stage, ainsi que le personnel qui m'a encadré pendant mon stage Introduction Je suis élève au Collège Jacques Prévert à Noisy-le-Sec en classe de 3ème et je me nomme Steven FOFANA-MITORI. Cette année j'ai effectué un stage d'observation en entreprise pendant une….

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  • Candide chapitre 30
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    Candide est un conte philosophique de Voltaire dans lequel il fait dialoguer deux personnages anonymes A et B sur l'inconvénient d'attacher des idées morales à certaines actions physiques qui n'en comporte pas. A travers l'évocation d'une société tahitienne utopique, il remet en question les principes qui régissent l'organisation de la société : le droit naturel, les lois, Dieu, la morale, la nécessité. Il expose ainsi la difficulté de rendre compte des mœurs européennes et tahitienne tant elles….

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  • Candide ou l'optimisme
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    ------------ PROPOSITION DE PLAN DÉTAILLÉ EN DESSOUS ------------ I- Un récit neutre qui ne fait qu’accentuer l’horreur de la scène 1.L’esclave semble accepter son sort Ex : « j’attends mon maître » -->Aucune signe de révolte, il semble avoir été « apprivoisé » et reste passif face à cette inégalité 2.L’esclave explique en toute neutralité sa condition Il raconte sans sentiment, d’une façon purement didactique ses conditions de vie, ce qui doit horrifier le lecteur face à cette telle absence d’humanité.….

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  • La liberté de penser doit-elle avoir des limites ?
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    Mais peut-on penser n'importe quoi ? Il est du rôle de la morale de refouler des penser que nous jugeons mauvaises ou malsaines ou si elle ne sont pas en accord avec l'éthique (par exemple quand nous sommes en colère, que nous avons la haine de quelque chose/quelqu'un il peut nous arriver d'avoir des idées néfastes pour autrui). De plus, l'action de penser consiste à réfléchir, à construire un raisonnement logique qui doit nous pousser à faire le bon choit et de refouler ou non une pensée, voir de l'exprimer si nous la jugeons bonne. En effet la liberté est contraire à la spontanéité être libre c'est agir selon des choix réfléchis que l'on fait. La liberté de penser est une liberté fondamental reconnu dans la déclaration des droit de l'homme, il serai donc normal de penser que de vouloir limité cette liberté serai violé ce traiter.….

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